يَنْظُرُ إلَيْهِ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ أَوْ يُبَاشِرُونَهُ دُونَهُنَّ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَشْهَدَ الْخُنْثَى عَلَى مِثْلِهِ فِيمَا يَكُونُ فِي الْفُرُوجِ ، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَنْظُرَ الْخُنْثَى إلَى عَوْرَةِ الْخُنْثَى وَإِذَا حَضَرَ وَضْعَ الْحَمْلِ أَرْسَلَتْ إلَى قَابِلَةٍ ، وَمَنْ تَحْتَاجُ إلَيْهِ مِنْ النِّسَاءِ إنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَنْ يُجْزِيهَا الْقَابِلَةُ وَالْمُنَاوِلَةُ مَا تَحْتَاجُ إلَيْهِ ، وَالْحَامِلَةُ لِلْحَامِلَةِ مِنْ خَلْفِهَا ، وَإِنْ احْتَاجَتْ إلَى أَكْثَرَ أَرْسَلَتْ إلَيْهَا وَلَا يَأْتِيهَا مِنْهُنَّ إلَّا مَنْ أَرْسَلَتْ إلَيْهَا إلَّا إنْ خِفْنَ فَوَاتَهَا فَيَأْتِينَ إلَيْهَا بِلَا إرْسَالٍ ، أَوْ يَشْتَغِلْنَ بِأُمُورِهَا وَلَوْ حَجَرَتْ عَلَيْهِنَّ ، وَيَدْخُلْنَ إلَيْهَا بِلَا إذْنِهَا وَلَا يَشْتَغِلْنَ بِزَوْجِهَا إنْ حَجَرَ عَلَيْهِنَّ ، وَكَذَا سَيِّدُ الْأَمَةِ ، وَيَمْنَعُهُ الْمُسْلِمُونَ إنْ مَنَعَ الْقَابِلَةَ عَنْ زَوْجَتِهِ أَوْ أَمَتِهِ عَلَى كُرْهٍ مِنْهُ ، وَلَا تَمْتَنِعُ هِيَ مِنْهَا إلَّا إنْ خَافَتْ ضُرًّا لَهَا أَوْ لِوَلَدِهَا مِنْهَا ، وَلَا تُرْسِلُ إلَى غَيْرِ الْأَمِينَةِ إلَّا إنْ لَمْ تَجِدْ وَلَا تَقْعُدُ لَهَا مَحْرَمَتُهَا وَلَا الْمُشْرِكَةُ إلَّا لِضَرُورَةٍ ، وَيَجِبُ عَلَى الْقَابِلَةِ إذَا أَرْسَلَتْ إلَيْهَا أَنْ تُجِيبَهَا ، إلَّا إنْ كَانَ عِنْدَهَا مَنْ يَكْفِي وَلَا تَحْتَاجُ إلَيْهَا ، وَإِلَّا إنْ ضَعُفَتْ عَنْ الْإِجَابَةِ بِكَوْنِهَا حَامِلًا أَيْضًا مَعَ خَوْفِهَا عَلَى الْحَمْلِ أَوْ بِمَانِعٍ لَا تُطِيقُهُ ، وَإِنْ أَرْسَلَتْ إلَيْهَا وَأَتَاهَا مَنْ دُونَهَا ، وَإِنْ كَانَ يَكْفِي وَلَا تَخَافُ عَلَيْهَا فَلَهَا أَنْ لَا تَجِيءَ وَلَا تَسْأَلَهَا مِمَّنْ الْوَلَدُ إنْ كَانَ عَنْ زِنًى ، وَلَا تَتْرُكَ وَلَوْ مِنْ زِنًى ، وَضَمِنَتْ إنْ تَرَكَتْهَا ، وَإِنْ حَضَرَ رَجُلٌ وَنِسَاءٌ وَلَمْ يَسْتَغْنِينَ عَنْهُ ، أَوْ رِجَالٌ وَامْرَأَةٌ كَذَلِكَ ، فَالرِّجَالُ يُعِينُونَ بِمَا أَمْكَنَ كَعَصْرِهَا ، وَلَا تَتْرُكُهَا طِفْلَةٌ إنْ قَدَرَتْ ، وَضَمِنَتْهَا الْبَالِغَةُ إنْ تَرَكَتْهَا ، وَكَذَا كُلُّ مَنْ أَرْسَلَتْ إلَيْهِ وَلَمْ يَأْتِ ، وَإِنْ حَضَرَ مَنْ لَا