قَالُوا: قَدْ هَلَّ الْهِلَالُ ، أَوْ قَالُوا: هَذَا خَلِيفَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ عَلَى مَالِهِ أَوْ عَلَى أَوْلَادِهِ أَوْ عَلَى وَصِيَّتِهِ أَوْ عَلَى مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الْحُقُوقِ ، أَوْ قَالُوا: قَدْ حَلَّ أَجَلُ بَيْعِ رَهْنِ هَذَا الرَّجُلِ أَوْ رَهْنِ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْفُلَانِيِّ ، أَوْ قَالُوا: قَدْ حَلَّ أَجَلُ دَيْنِ هَذَا الرَّجُلِ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ أَوْ مَا أَشْبَهَ هَذَا مِنْ حُلُولِ أَجَلِ الْإِجَارَاتِ أَوْ صَدَقَاتِ النِّسَاءِ ، أَوْ حُلُولِ أَجَلِ الْحِيَازَةِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، وَكَذَلِكَ أَخْذُ الشُّفْعَةِ وَقَطْعُهَا عَلَى هَذَا الْحَالِ ، وَكَذَا إنْ تَنَازَعَ رَجُلَانِ عَلَى شَيْءٍ ، فَقَالَ الْأُمَنَاءُ: عَرَفْنَاهُ فِي يَدِ هَذَا الرَّجُلِ قَبْلَ هَذَا ، وَلَمْ يَقُولُوا: شَهِدْنَا عَلَى هَذَا الرَّجُلِ ، وَكَذَلِكَ مَا يَقْعُدُ فِيهِ مِنْ الْأَصْلِ وَغَيْرِهِ وَإِثْبَاتُ الْمَضَرَّةِ وَنَزْعُهَا ا هـ .