كَمَا مَرَّ فِي قَوْلِهِ: بَابٌ: لَزِمَتْهُ نَفَقَةُ زَوْجَتِهِ ، مَا نَصُّهُ: فَإِنْ طَلَبَتْ حَبًّا لَا طَحِينًا أَوْ دَقِيقًا أَوْ تَمْرًا فَلَهَا ذَلِكَ ( وَتَرْفَعُ فَضْلًا مِنْ غَدَائِهَا لِوَقْتٍ أَرَادَتْهُ ) وَتَأْكُلُ مِنْهُ مَتَى شَاءَتْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ بِلَا حَدٍّ إلَى وَقْتِ الْعَشَاءِ ( وَلَا يَأْخُذُهُ ) إلَّا بِرِضَاهَا ( وَلَهَا رَفْعُهُ كُلِّهِ إنْ لَمْ تَأْكُلْهُ كَذَلِكَ ) ، أَيْ لِوَقْتٍ أَرَادَتْهُ ، وَتَأْكُلُ مِنْهُ مَتَى شَاءَتْ بِلَا حَدٍّ إلَى وَقْتِ الْعَشَاءِ ، فَإِنْ أَكَلَتْ الْفَضْلَ أَوْ الْكُلَّ قَبْلَ الْعَشَاءِ طَلَبَتْهُ بِالْعَشَاءِ ( وَتَأْكُلُهُ ) ، أَيْ الْفَضْلَ أَوْ الْكُلَّ ( لِعَشَائِهَا ) ، أَيْ لِأَجَلِ عَشَائِهَا أَوْ فِي وَقْتِ عَشَائِهَا ( إنْ أَدْرَكَهُ ) ، أَيْ إنْ أَدْرَكَ وَقْتَ الْعَشَاءِ ، فَإِنْ أَكَلَتْ الْفَضْلَ وَلَمْ يَكْفِهَا طَلَبَتْهُ أَنْ يَزِيدَ لَهَا التَّمَامَ ، ( أَوْ تَرُدُّهُ ) ، أَيْ تَرُدُّ مَا أَدْرَكَ الْعَشَاءَ مِنْ فَضْلٍ أَوْ كُلٍّ ( لَهُ وَيُعْطِيهَا عَشَاءَهَا ) وَهِيَ الْمُخَيَّرَةُ فِي ذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ وَصَلَ يَدَهَا ، وَكَذَا تَرْفَعُ الْفَضْلَ مِنْ عَشَائِهَا لِوَقْتٍ أَرَادَتْهُ ، وَتَأْكُلُ مِنْهُ مَتَى شَاءَتْ بِلَا حَدٍّ إلَى وَقْتِ الْغَدَاءِ ، فَإِنْ أَكَلَتْ فَضْلَهُ أَوْ كُلَّهُ قَبْلَ وَقْتِ الْغَدَاءِ طَالَبَتْهُ بِالْغَدَاءِ ، وَتَأْكُلُ الْفَضْلَ أَوْ الْكُلَّ إنْ أَدْرَكَ وَقْتَ الْغَدَاءِ ، فَإِنْ لَمْ تَكْتَفِ بِالْفَضْلِ زَادَ لَهَا مَا يُتِمُّ بِهِ الْغَدَاءَ أَوْ تَرُدُّهُ لَهُ وَيُعْطِيهَا غَدَاءَهَا وَهِيَ الْمُخَيَّرَةُ فِي ذَلِكَ .