عَلَيْهِ شَيْءٌ فَلَا تَرْفَعُ إمَامَتُهُ الْفَرْضَ عَنْ غَيْرِهِ ( وَلَا تُلْزَمُوا حُقُوقَهُمْ إنْ وُلُّوا ) وَلَيْسُوا بِوُلَاةٍ ، وَلَوْ وُلُّوا ، وَلَكِنْ إذَا ظَهَرَتْ مَصْلَحَةٌ فِي قَوْلِ أَحَدٍ أَوْ فِعْلِهِ اُتُّبِعَ .

( وَجُوِّزَتْ طَاعَةُ ذِي كَبِيرَةٍ ) فِي الدِّفَاعِ إذَا أَمَرَ بِمَا هُوَ مَصْلَحَةٌ وَلَا مَعْصِيَةَ فِيهِ ، يَعْنِي أَنَّ بَعْضَ الْعُلَمَاءِ قَالَ: لَا يُجْعَلُ ذُو الْكَبِيرَةِ إمَامًا فِي الدِّفَاعِ ، لَكِنْ إنْ جُعِلَ فَهُوَ إمَامٌ تَجِبُ طَاعَتُهُ كَمَا وَرَدَ فِي شَأْنِ الصَّلَاةِ: صَلُّوا خَلْفَ كُلِّ بَارٍّ وَفَاجِرٍ ، وَعَلَى كُلِّ بَارٍّ وَفَاجِرٍ ، وَكَمَا وَرَدَ: أَطِيعُوهُمْ مَا لَمْ يَمْنَعُوكُمْ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَكَمَا وَرَدَ: أَطِعْ الْأَمِيرَ وَإِنْ ضَرَبَكَ أَوْ حَرَمَكَ أَوْ ظَلَمَكَ ، أَيْ أَطِعْهُ فِيمَا هُوَ غَيْرُ إثْمٍ مِمَّا هُوَ طَاعَةٌ أَوْ مَصْلَحَةٌ لِلْعَامَّةِ ، وَيَجُوزُ لِمَنْ لَمْ يُوَلِّهِ أَنْ يُطِيعَهُ وَرُوِيَ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي سُلَيْمَانَ دَاوُد بْنِ أَبِي يُوسُفَ أَنَّهُ دَعَا أَبَا الرَّبِيعِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَخْلُفَ سَنَةَ قُدُومِهِ وارجلان زَائِرًا فَقَالَ: يَا سُلَيْمَانُ هُنَا مَسْأَلَةٌ أَذْكُرُهَا وَأَنْتُمْ أَهْلُ طَرَابُلُسَ لَا تُرِيدُونَ الرُّخَصَ ، فَقَالَ: مَا هِيَ يَا شَيْخُ ؟ قَالَ: فَرُخِّصَ لِلنَّاسِ أَنْ يَجْعَلُوا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجُمْلَةِ إمَامًا دَافِعًا وَقَاضِيًا وَخَلِيفَةً لِلْيَتَامَى .