الَّذِي اتَّبَعَهُمْ عَلَيْهِ ، وَسِوَى بَغْيٍ عَرَفَهُ لَهُمْ وَقَدْ تَابُوا مِنْهُ ، وَقَدْ مَرَّ آنِفًا بَعْضُ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ فِي كَلَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ أَنَّهُ ذَكَرَهُ الْآنَ ، ( وَإِنْ عُرِفَ ) لَهُمْ بَغْيٌ قَبْلَ هَذَا ( كَقَطْعٍ ) لِلطُّرُقِ عَلَى النَّاسِ ( وَاعْتِدَاءٍ ) عَلَيْهِمْ فِي أَبْدَانِهِمْ أَوْ أَمْوَالِهِمْ أَوْ فِي الْكُلِّ ( شُهِرَ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ ، وَالْجُمْلَةُ نَعْتُ قَطْعٍ ، فَيُقَدَّرُ مِثْلُهُ لِاعْتِدَاءٍ أَوْ بِالْعَكْسِ أَوْ لَمْ يُشْهَرْ ذَلِكَ لَكِنَّهُ مُتَحَقِّقٌ ، وَكَأَنَّهُ قَيَّدَهُ بِالشُّهْرَةِ ؛ لِأَنَّهُ كُلَّمَا تَحَقَّقَ ذَلِكَ فَهُوَ مَشْهُورٌ وَلَوْ كَانَتْ شُهْرَةٌ دُونَ شُهْرَةٍ ، أَوْ أَحْدَثُوا بَغْيًا أَوْ ذَلِكَ جَرْيٌ عَلَى الْغَالِبِ وَهُوَ الشُّهْرَةُ ( قَتَلَهُمْ ) مُتْبِعُهُمْ ( سِرًّا ) ، كَنَوْمٍ وَغَفْلَةٍ وَفَجْأَةٍ ( وَجَهْرًا وَإِنْ لَحِقَهُمْ ) حَالَ كَوْنِهِمْ ( بَلَغُوا مَنَازِلَهُمْ ) أَوْ لَمْ يَبْلُغُوا ( وَخَلَطُوا مَا أَخَذُوا ) أَوْ خَلَطُوهَا قَبْلَ الْمَنْزِلِ لَحِقَهُمْ قَبْلَ الْمَنْزِلِ أَوْ فِيهِ ( بِأَمْوَالٍ كَانَتْ بِأَيْدِيهِمْ حَرَامًا أَوْ رِيبَةً أَوْ حَلَالًا ) لَهُمْ أَوْ لِغَيْرِهِمْ ( وَلَا يَفْرِزُ مَالَهُ ) أَوْ غَيَّبَهُ وَلَا يَدْرِي أَيْنَ هُوَ ( دَعَاهُمْ لِلْحَقِّ ، وَلَا يَهْجُمُ عَلَيْهِمْ بِقِتَالٍ إلَّا إنْ كَانُوا مِمَّنْ حَلَّ دَمُهُ ) لِصِحَّةِ بَغْيِهِ قَبْلُ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ آنِفًا .