وَإِنْ قَطَعَ وَلَمْ يَجِدْ أَكْلًا وَلَا فُحْشًا وَلَا قَتْلًا اُتُّبِعَ حَتَّى يُقْدَرَ عَلَيْهِ فَيُحْبَسُ حَتَّى يَنْتَهِيَ ، وَنَفَوْهُ مِنْ الْأَرْضِ حَتَّى لَا يَأْمَنَ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ قَطَعَ ) أَرَادَ الْقَطْعَ وَخَرَجَ فِيهِ ( وَلَمْ يَجِدْ أَكْلًا وَلَا فُحْشًا وَلَا قَتْلًا اُتُّبِعَ حَتَّى يُقْدَرَ عَلَيْهِ ، فَيُحْبَسُ حَتَّى يَنْتَهِيَ ) عَنْ الْقَطْعِ ، أَيْ يُذْعِنُ إلَى تَرْكِهِ ، وَيُنَكِّلُوهُ أَوْ يُعَزِّرُوهُ أَوْ يُؤَدِّبُوهُ ، وَإِنْ قَاتَلَهُمْ فِي اتِّبَاعِهِمْ إيَّاهُ قَتَلُوهُ ( وَنَفَوْهُ مِنْ الْأَرْضِ ) ، أَيْ يَدُومُونَ فِي طَلَبِهِ وَالْبَحْثِ عَنْهُ وَالْإِرْسَالِ إلَى مَنْ نَزَلَ عِنْدَهُ أَوْ فِي حَرِيمِهِ بِإِرْسَالِهِ أَوْ بِإِخْرَاجِ الْحَقِّ مِنْهُ فَيَفْعَلُ فَذَلِكَ الْمَطْلُوبُ ، أَوْ يَسْمَعُ أَوْ يَطْلُبُ فَيَهْرُبُ وَهَكَذَا كُلُّ مَا نَزَلَ ( حَتَّى لَا يَأْمَنَ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ ) شَبَّهَ مُطَالَبَتَهُ وَالْبَحْثَ وَرَاءَهُ بِنَفْيِهِ مِنْ الْأَرْضِ لِجَامِعٍ أَنَّ فِي الْكُلِّ تَبْعِيدَهُ مِنْ الْأَرْضِ ، وَهِيَ الْأَرْضُ الَّتِي شُرِعَ فِي التَّهَيُّؤِ فِيهَا لِلْبَغْيِ ، وَكَذَا كُلُّ أَرْضٍ نَزَلَهَا ، وَسَيَأْتِي فِي الْخَاتِمَةِ لِلْمُصَنِّفِ بَعْدَ الْكَلَامِ عَلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { إنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ } ، الْآيَةَ .