( وَلَا يَلْزَمُ النَّاسَ دَفْعُ قَاتِلِهِ عَلَيْهِ ) ، أَيْ ذَلِكَ الْمَذْكُورِ مِنْ الصِّفَةِ ؛ لِأَنَّهُ حَلَالُ الدَّمِ وَلَا حَقَّ لَهُ ، وَلَيْسَتْ نِيَّةُ الْقَاتِلِ لِقَتْلِهِ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ بِمُوجِبَةٍ لَهُ حَقَّ الدَّفْعِ عَلَى أَنَّ دَمَهُ حَلَالٌ ( وَلَا ) يَلْزَمُ النَّاسَ ( تَعْرِيفُهُ ) ، أَيْ تَعْرِيفُ مُرِيدِ قَتْلِهِ ( لَهُ ) أَوْ تَعْرِيفُهُ وَقْتَ مَجِيئِهِ لِقَتْلِهِ لِيَتَحَرَّزَ عَنْ نَفْسِهِ ( وَلَا مَا يُنْجِيه ) مِنْ مُرِيدِ قَتْلِهِ عَلَى ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ دَفْعَ الْقَاتِلِ عَنْهُ عَلَى ذَلِكَ أَوْ تَعْرِيفَهُ لَهُ أَوْ تَعْرِيفَهُ مَا يُنْجِيه تَفْوِيتٌ لِقَتْلِهِ الْمَطْلُوبِ شَرْعًا ، وَفِي قَتْلِهِ أَوْ الْإِعَانَةِ عَلَيْهِ تَوَجُّهٌ مَا مَعَ أَنَّهُ يَقْتُلُ عَلَى وَجْهٍ لَا يَحِلُّ إعَانَةٌ عَلَى وَجْهٍ لَا يَحِلُّ ، فَوَجَبَ الْإِمْسَاكُ ، فَمُرَادُهُ بِعَدَمِ اللُّزُومِ عَدَمُهُ الَّذِي أُرِيدَ بِهِ عَدَمُ الْجَوَازِ ، لَا الَّذِي أُرِيدَ بِهِ مَا يُصَدَّقُ بِالْجَوَازِ ، وَقِيلَ: يَجُوزُ الدَّفْعُ عَنْهُ وَالتَّنْجِيَةُ وَالتَّعْرِيفُ ؛ لِأَنَّ قَاتِلَهُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ بَاغٍ كَمَا قَالَ ، وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الْمُتَبَادِرُ مِنْ قَوْلِهِ: لَا يَلْزَمُ ، وَلَا مَا يُنْجِيه ( مِنْ هَلَاكٍ قَصَدَهُ كَغَرَقٍ ) أَوْ حَرْقٍ ( أَوْ هَدْمٍ ) أَوْ حَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ جُوعٍ أَوْ سَبُعٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ( لِسُقُوطِ حَقِّهِ كَالْمَانِعِ ) لِلْحَقِّ ( وَ ) الْعَبْدِ ( الْآبِقِ ) وَالْمَرْأَةِ النَّاشِزَةِ وَالْقَاعِدِ عَلَى الْفِرَاشِ الْحَرَامِ فَإِنَّهُ لَا يَلْزَمُ تَنْجِيَةُ هَؤُلَاءِ مِمَّا يُهْلِكُهُمْ مِنْ حَيَوَانٍ أَوْ آدَمِيٍّ مِنْ بَاغٍ عَلَيْهِمْ أَوْ غَيْرِ هَؤُلَاءِ كَمَا مَثَّلَ بِغَرَقٍ وَمَا بَعْدَهُ ( وَإِنْ ضَعُفُوا ) ، أَيْ قُطَّاعُ الطَّرِيقِ بِمَرَضٍ أَوْ جُوعٍ أَوْ عَطَشٍ أَوْ قِلَّةِ الْأَعْوَانِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ( حَتَّى لَا يَقْدِرُوا عَلَى دَفْعٍ ) لِضُرٍّ .

( أَوْ جَرٍّ ) لِمَنْفَعَةٍ ( وَلَا يَكُونُ مِنْهُمْ قَطْعٌ وَلَا مَنْعٌ ) لِلْحَقِّ ( فَهَلْ تَلْزَمُ حُقُوقُهُمْ ) مِنْ تَنْجِيَتِهِمْ مِنْ مَوْتٍ أَوْ قَتْلٍ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ وَغُسْلِهِمْ وَدَفْنِهِمْ كَمَا