( وَهَلْ يَجُوزُ إقْرَارُ عَبْدٍ فِيمَا يُتْلِفُ نَفْسَهُ ) ، أَيْ فِي الْأَمْرِ الَّذِي يَكُونُ مُتْلِفًا لِنَفْسِهِ ( أَوْ بَعْضَهَا كَقَتْلٍ أَوْ قَطْعٍ ) لِأَنَّهُ مُكَلَّفٌ بَالِغٌ ( أَوْ لَا ، إذْ هُوَ مَالٌ ) مَمْلُوكٌ فَلَا تُقْبَلُ دَعْوَاهُ فِي نَفْسِهِ ؟ ( قَوْلَانِ ) ، وَأَمَّا إقْرَارُهُ فِيمَا لَا يُتْلِفُ نَفْسَهُ أَوْ بَعْضَهُ فَجَائِزٌ ( لَا مُخْتَلِسٍ ) بِالْجَرِّ عَطْفًا عَلَى سَارِقٍ ، أَيْ يُقْطَعُ يُمْنَى سَارِقٍ إنْ أَخْرَجَ مِنْ حِرْزٍ لَا مُخْتَلِسٍ ( وَهُوَ السَّارِقُ مِنْ الْمَرْعَى أَوْ مِنْ الْجِبَالِ أَوْ الْبَرَارِيِّ ) أَوْ الطُّرُقِ ( مَا لَمْ يُخْرِجْ ) مَا لَمْ يُخْرِجْ مَا أَخَذَ - بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ - ( مِنْ الْمَرَاحِ ) ، أَيْ الْمَوْضِعِ الَّذِي يَرُوحُ إلَيْهِ الْغَنَمُ أَوْ غَيْرُهُ ، أَيْ يَرْتَاحُ أَوْ يَجِيئُهُ فِي الرَّوَاحِ ، وَلَكِنَّ غَيْرَ الرَّوَاحِ مِثْلُهُ وَهُوَ اسْمٌ مِنْ الدُّوَّارِ ( كَالدُّوَّارِ ) ، أَيْ كَالْفَرِيقِ مِنْ الْبُيُوتِ الدُّوَّارِ عَظِيمًا أَوْ لَمْ يَكُنْ مَرَاحًا .

( أَوْ مِنْ الْخَزَائِنِ ) جَمْعُ خِزَانَةٍ ، وَالْمُرَادُ مَا يُخْزَنُ فِيهِ وَلَمْ يَكُنْ حِرْزًا كَالْمَطَامِيرِ وَالدَّفِينِ ، ( أَوْ مِنْ الْمَرَابِطِ ) أَيْ مِنْ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تُرْبَطُ فِيهَا الدَّوَابُّ ، فَإِذَا أَخَذَ شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الْمَوَاضِعِ قُطِعَ وَلَوْ كَانَتْ فِي الْمَرْعَى أَوْ الْجَبَلِ أَوْ الْبَرِّيَّةِ ( وَلَا خَائِنٍ ، وَهُوَ مَنْ يَدْخُلُ بِإِذْنٍ فَيَسْرِقُ أَمْتِعَةً ) أَوْ حَيَوَانًا أَوْ غَيْرَهَا ( بِخِيَانَةٍ ) لِأَنَّ الْإِذْنَ لَهُ فِي الدُّخُولِ صَيَّرَ الْمَحِلَّ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ غَيْرَ حِرْزٍ ، ( وَلَا سَارِقٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ مَعَهُمْ وَيُعَاقَبُونَ ) بِالتَّعْزِيرِ أَوْ النَّكَالِ ، أَيْ الْمُخْتَلِسُ وَالْخَائِنُ وَالسَّارِقُ مِنْ أَصْحَابِهِ بِتَأْدِيبٍ أَوْ أَكْثَرَ .