( وَيَجِبُ ) الْقِصَاصُ أَيْ: يَثْبُتُ أَوْ أَرَادَ أَنَّهُ يَلْزَمُ إنْ أَرَادَهُ صَاحِبُ الْحَقِّ ( فِي عَمْدٍ ) وَتَقَدَّمَ الْخِلَافُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ، ( وَ ) يَجِبُ كَذَلِكَ ( فِي تَلَفِ عُضْوٍ لَا بُطْلَانِهِ ) كَالْعَمَى وَالصَّمَمِ وَالْخَرَسِ وَزَوَالِ الشَّمِّ وَمَوْتِ الْحِسِّ ، إذْ لَا يُضْبَطُ الْوُصُولُ إلَى ذَلِكَ ، ( وَلَزِمَ بِهِ دِيَتُهُ ) أَيْ لَزِمَتْ بِبُطْلَانِ الْعُضْوِ دِيَةُ ذَلِكَ الْعُضْوِ .

( وَلَا قِصَاصَ ) فِي الْمُنَقِّلَةِ وَالْهَاشِمَةِ وَاللَّامَّةِ وَالْجَائِفَةِ وَالنَّافِذَةِ وَلَا ( فِي الْجُرُوحِ الْخَمْسِ فَوْقَ الْجِلْدِ ) الصَّفْرَاءِ وَالْحَمْرَاءِ وَالسَّوْدَاءِ وَالْخَدْشِ وَالدَّامِيَةِ الصُّغْرَى جَعَلَهُمَا فِي ظَاهِرِ الْجِلْدِ ؛ لِأَنَّهُمَا لَمْ تَصِلَا السِّفَاقَ وَلَا اللَّحْمَ وَقَدْ مَرَّ تَوْجِيهُ ذَلِكَ وَتَوْجِيهُ تَسْمِيَةِ الثَّلَاثَةِ الْأُولَى جُرُوحًا ( وَكَانَ ) الْقِصَاصُ ( فِي ) جِرَاحَاتٍ ( خَمْسٍ تَحْتَهُ ) الدَّامِيَةُ الْكُبْرَى ، وَالْبَاضِعَةُ ، وَالْمُتَلَاحِمَةُ ، وَالسِّمْحَاقُ ، وَالْمُوضِحَةُ ، وَعَدَّ الدَّامِيَةَ الْكُبْرَى مِمَّا تَحْتَ الْجِلْدِ مَعَ أَنَّهَا لَمْ تُؤَثِّرْ فِي الْجِلْدِ لِإِفْضَائِهَا إلَى خَارِجِهِ .

( وَقِيلَ: لَا يَكُونُ فِي جُرْحٍ غَيْرِ مُوضِحٍ ) ؛ لِأَنَّهُ لَا يَنْضَبِطُ ( وَ ) اعْلَمْ أَنَّهُ ( لَا ) يَكُونُ ( فِي عُضْوٍ بَانٍ ) مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ ( لَا مِنْ مَفْصِلٍ ، وَلَا ) يَكُونُ ( فِي شَعْرِ رَأْسٍ أَوْ حَاجِبٍ أَوْ شَعْرٍ أَوْ لِحْيَةٍ وَجُوِّزَ ) فِي شَعْرِ ذَلِكَ كُلِّهِ .

( وَلَا يَضُرُّ تَخَالُفٌ بِصِغَرٍ وَكِبَرٍ أَوْ عَمَشٍ بِعَيْنٍ أَوْ غَيْرِهِ ) أَيْ: غَيْرِ الْعَيْنِ مِنْ الْأَعْضَاءِ كَأُذُنٍ وَأَنْفٍ فَالصِّغَرُ وَالْكِبَرُ يَكُونَانِ فِي الْعَيْنِ وَغَيْرِهَا ، وَالْعَمَشُ يَخْتَصُّ بِالْعَيْنِ ، وَالْأَوْلَى كَوْنُ الْهَاءِ عَائِدَةً إلَى عَمَشٍ ، وَغَيْرُ الْعَمَشِ فِي الْعَيْنِ كَصِحَّتِهَا وَضَعْفِ بَصَرِهَا وَقِلَّةِ الْأَهْدَابِ وَكَثْرَتِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ ( بَيْنَ جَانٍ وَمُقْتَصٍّ مِنْهُ ) فَتُقْلَعُ الْعَيْنُ الْكَبِيرَةُ بِالصَّغِيرَةِ وَالصَّغِيرَةُ بِالْكَبِيرَةِ وَهَكَذَا ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي الْعَمْشَاءِ