الْوَفَاءُ بِالدَّيْنِ غَابَ مِنْ أَوَّلَ أَوْ سَافَرَ عَنْ بِلَادِ الْإِمَامِ ( إلَّا إنْ أَظْهَرَ مُوجِبَ بَرَاءَةٍ ) كَالزِّنَى وَالسَّرِقَةِ وَتَرْكِ الصَّلَاةِ ، وَكَكَوْنِهِ مُخَالِفًا ، وَكَذَا إنْ شُهِدَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ وَلَمْ يَذْكُرْهُ لِأَنَّهُ إنَّمَا يُشْهَدُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ إذَا أَظْهَرَهُ لِأَنَّهُ لَوْ كَتَمَهُ فِي قَلْبِهِ أَوْ فِي بَيْتِهِ مَثَلًا وَلَمْ يَحْضُرْهُ أَحَدٌ لَمْ تَكُنْ عَلَيْهِ شَهَادَةٌ ( وَإِنْ ظَهَرَ بِهَا إمَامُ دِفَاعٍ أَوْ شِرَاءٍ أَوْ سِيرَةِ كِتْمَانٍ مِنْ أَهْلِ دَعْوَتِنَا رَجَعَ الْحُكْمُ فِيهَا إلَى وِلَايَةِ الْأَشْخَاصِ لِمَنْ ظَهَرَ مِنْهُ خَيْرٌ وَظُنَّ فِيهِ ) احْتِرَازًا عَنْ أَنْ يَظْهَرَ فِيهِ خَيْرٌ وَيَرْتَابَ فِيهِ .

وَإِنْ ظَهَرَ مِنْهُ وَلَمْ يَظُنَّ فِيهِ فَلَا يَتَوَلَّى ، وَذَلِكَ بِأَنْ تَظْهَرَ مِنْهُ أَعْمَالُ الْبِرِّ ، وَتُرَى مِنْهُ أَمَارَةُ الْخُدَعِ أَوْ أَمَارَةُ الِاسْتِهْزَاءِ أَوْ أَمَارَةُ إرَادَةِ التَّوَصُّلِ بِذَلِكَ الْخَيْرِ إلَى غَرَضٍ دُنْيَوِيٍّ ، أَوْ أَمَارَةُ كَبِيرَةٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ، وَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَبَ عَلَيْنَا إبْقَاءُ الصَّحَابَةِ عَلَى الْوِلَايَةِ كُلِّهِمْ إلَّا مَنْ تَبَيَّنَ مِنْهُ ذَنْبٌ كَبِيرٌ وَلَيْسُوا كَغَيْرِهِمْ لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَّ عَلَيْهِمْ بِخَيْرٍ ، وَمَنْ وَقَفَ فِي أَمْرِ الْفِتْنَةِ أَبْقَيْنَاهُ عَلَى وِلَايَتِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ عِلْمِهِ ، بَلْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ فَوَقَفَ ( وَوَافَقَ ) نَا ( فِي الشَّرِيعَةِ ) ، أَيْ الدِّيَانَةِ لِأَنَّهُ قَدْ يَظْهَرُ مِنْهُ الْخَيْرُ وَيُظَنُّ فِيهِ ، لَكِنْ قَدْ خَالَفَ فِي بَعْضِ الدِّيَانَةِ كَالْمُخَالِفِ ( بِغَيْرِ امْتِحَانٍ ) لَهُ بَلْ يَكْتَفِي ، بِمَا يَظْهَرُ وَيُظَنُّ فِيهِ ( وَتُسَمَّى الْأُولَى ) وَهِيَ وِلَايَةُ مَنْ أَظْهَرَ طَاعَةَ الْإِمَامِ الْعَدْلِ ( وِلَايَةُ الْبَيْضَةِ ) وَهِيَ بَيْضَةُ الْقِتَالِ ، أُضِيفَتْ الْوِلَايَةُ إلَيْهَا لِأَنَّ الْمُتَوَلَّى يُذْعِنُ إلَى مَا يَأْمُرُهُ الْإِمَامُ مِنْ الْقِتَالِ ، وَالْإِضَافَةُ تَصِحُّ لِأَدْنَى مُلَابَسَةٍ ، وَأَوْلَى مِنْ ذَلِكَ أَنَّ