وَيُنْظَرُ فِي دَارٍ اخْتَلَطَ فِيهَا الْمُوَحِّدُونَ وَالْمُشْرِكُونَ لِوَالِي أَمْرِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ لِلْمُشْرِكَيْنِ ، وَهُمْ الْغَالِبُونَ ، فَالْحُكْمُ لَهُمْ ، وَلَكِنْ يُؤَخَّرُ قِتَالُهُمْ وَمُخَالَطَتُهُمْ حَتَّى يَتَمَيَّزَ الْمُوَحِّدُونَ مِنْهُمْ ، وَإِنْ كَانَ لَهُمْ وَهُمْ الْغَالِبُونَ فَلَا يُحَاذَرُ مِنْ مُعَامَلَتِهِمْ وَأَكْلِ ذَبَائِحِهِمْ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِمْ إلَّا مَنْ اُسْتُرِيبَ بِشِرْكٍ أَوْ ظَهَرَ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ غَلَبٌ وَلَا ظُهُورَ لِوَاحِدٍ كُفَّ عَنْ أَمْرِهِمْ وَأَحْكَامِهِمْ حَتَّى يَظْهَرَ هَذَا مِنْ ذَا ، وَكَذَا إنْ اخْتَلَطُوا ، وَلَا يُفْرَزُ كُلٌّ مَعَ ظُهُورٍ وَغَلَبَةٍ .

الشَّرْحُ