( وَيَجِبُ ) قَتْلُ الطَّاعِنِ ( فِي ظُهُورٍ لَا كِتْمَانٍ وَلَزِمَ فِيهِ ) ، أَيْ فِي الْكِتْمَانِ ، ( النَّكَالُ وَالنَّهْيُ وَالتَّغْيِيرُ ) أَعَمُّ مِنْ النَّهْيِ لِأَنَّهُ يَشْمَلُ الطَّرْدَ مِنْ الْمَجَالِسِ وَالتَّنْبِيهَ عَلَيْهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُقْتَلَ فِي الْكِتْمَانِ كَمَا يُقْتَلُ فِي الظُّهُورِ ، وَإِذَا أَرَادُوا تَنْكِيلَهُ فَبِعَدَدِ النَّكَالِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ، أَوْ يُنَكِّلُونَهُ بِالْحَبْسِ ، وَالنَّهْيُ وَالتَّغْيِيرُ وَاجِبَانِ فِي الظُّهُورِ وَالْكِتْمَانِ ، وَلَوْ كَانَ يُقْتَلُ لِأَنَّ فِيهِمَا بَيَانَ الْحَقِّ ، وَلِأَنَّهُ قَدْ يَتُوبُ وَلَوْ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ إنْ تَابَ نَصُوحًا وَلَوْ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ وَيُقْتَلُ مَعَ تَوْبَتِهِ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ تَابَ قَبْلَهَا فَلَا يُقْتَلُ ، وَإِذَا لَمْ يُقْتَلْ وَتَابَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ فِي الظُّهُورِ وَالْكِتْمَانِ فَإِنَّهُ يُؤَدَّبُ بِضَرْبٍ أَيْضًا أَوْ حَبْسٍ ، قَالَ عَمْرُوسُ بْنُ فَتْحٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - لِأَبِي مَنْصُورٍ: يَا إلْيَاسُ إنْ لَمْ تَأْذَنْ لِي بِقَتْلِ ثَلَاثَةٍ فَخُذْ خَاتَمَكَ ، وَكَانَ قَاضِيًا لِأَبِي مَنْصُورٍ إلْيَاسَ: إنْ لَمْ تَأْذَنْ لِي بِقَتْلِ الطَّاعِنِ ، وَمَانِعِ الْحَقِّ ، وَالدَّالِّ عَلَى عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَعَطْفُ التَّغْيِيرِ عَطْفٌ مُرَادِفٌ .

( وَرُجُوعُ ) مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ: رُجُوعٌ ، أَيْ رُجُوعُهُ إلَى دِينِنَا ، رُجُوعٌ عَنْ الطَّعْنِ السَّابِقِ مِنْهُ ( مُخَالِفٍ طَعَنَ ) نَعْتُ مُخَالِفٍ ( بِأَمْرٍ بِمُبِيحٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِطَعَنَ ( قَتْلَهُ ) مُضَافٌ إلَيْهِ مُبِيحٍ أَوْ مَنْصُوبٌ بِهِ ( لِمَذْهَبِنَا ) أَيْ إلَى مَذْهَبِنَا أَرَادَ بِهِ دِيَانَتَنَا مُتَعَلِّقٌ بِرُجُوعٍ ( بِلَا قَصْدِ تَوْبَةٍ مِنْ طَعْنِهِ ) بَلْ ذَهِلَ عَنْهَا ، أَوْ أَدْخَلَهَا فِي عُمُومِ رُجُوعِهِ إلَيْنَا وَلَمْ يُسَمِّهَا ( رُجُوعٌ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ الطَّعْنِ ، ( وَتَوْبَةٌ ) شَرْعِيَّةٌ ( وَقِيلَ: لَا ) فَلَا يُعَدُّ دَاخِلًا فِي مَذْهَبِنَا حَتَّى يُصَرِّحَ بِأَنِّي تُبْتُ مِنْ طَعْنِي ، وَيَقُولَ بَعْدَ ذَلِكَ: إنَّ دِيَانَتَكُمْ هِيَ الصَّوَابُ فَيَكُونُ قَدْ