لَا تَصِحُّ إلَّا بِوُضُوءٍ مِنْ قَادِرٍ عَلَيْهِ ، وَمِثْلُ كَلَامِ الشَّيْخِ مَا يَرْوِيه مِنْ أَنَّهُ لَا يُجَابُ دُعَاءُ مَنْ أَمْسَكَ زَوْجَةً وَهِيَ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ ، وَجُمْهُورُ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ قَوْله تَعَالَى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذَا تَدَايَنْتُمْ } الْآيَةَ ، شَامِلٌ لِبَيْعِ الدَّيْنِ سَلَمًا أَوْ غَيْرَ سَلَمٍ .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -: إنَّهَا نَزَلَتْ فِي السَّلَمِ ؛ لِأَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّفُونَ بِالثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: { مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ } ، وَاَلَّذِي رَوَاهُ الشَّيْخُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ: السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ ، قَالَ الْقَاضِي: الْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِالْكِتَابَةِ اسْتِحْبَابٌ ، وَكَذَا الْأَمْرُ بِالْإِشْهَادِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ: الْكِتَابَةُ فَرْضُ كِفَايَةٍ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ، وَفَرْضٌ عَلَى الْكَاتِبِ حَالَ فَرَاغِهِ إنْ طَلَبَ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَنَدْبٌ عِنْدَ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ وَمَنْسُوخٌ عِنْدَ الضَّحَّاكِ .