وَفِي الْأَثَرِ: يُدَلِّكُ الْفَمَ وَالْأَنْفَ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ بِإِصْبَعِ يُسْرَاهُ قُلْتُ: هُوَ الصَّحِيحُ ، وَقِيلَ بِإِصْبَعِ يُمْنَاهُ ، وَقَالَ الرَّبِيعُ: كِلْتَاهُمَا جَائِزَةٌ بِلَا كَرَاهَةٍ ، وَزَعَمَ بَعْضٌ أَنَّ اللِّحْيَةَ لَيْسَتْ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ .