عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة؛ حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لأستغفرن لك ما لم انهَ عنك"؛ فأنزل الله: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) } [التوبة: 113] ؛ وأنزل الله في أبي طالب، فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [1] . [صحيح]

* عن أبي سعيد بن رافع؛ أنه قال لابن عمر -رضي الله عنهما-: أفي أبي طالب نزلت: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} ؟ قال: نعم [2] . [ضعيف]

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت هذه الآية في أبي طالب [3] .

* عن السدي مثله [4] . [ضعيف جداً]

(1) أخرجه البخاري في"صحيحه" (رقم 4772) ، ومسلم في"صحيحه" (24/ 40) وغيرهما، وقد تقدم في سورة التوبة عند آية (113) .

(2) أخرجه النسائي في"تفسيره" (2/ 145 رقم 404) ، والطبري في"جامع البيان" (20/ 59) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (70/ 246 و246 - 247 و 247) من طريق سفيان بن عيينة عمرو بن دينار عن أبي سعيد به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه أبو سعيد؛ مجهول لم يرو عنه إلا عمرو بن دينار، ولم يوثقه إلا ابن حبان.

ولذلك قال الذهبي في"الميزان":"لا يعرف"، وفي"التقريب":"مقبول".

فقول السيوطي في"لباب النقول" (ص 165) :"بسند جيد"! غير جيد، وزاد السيوطي نسبته في"الدر المنثور" (6/ 428) لأبي داود في"القدر"، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

(3) ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 428) ونسبه لابن مردويه.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (20/ 80) من طريق أحمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدي به. =