* عن قتادة؛ قال: كان رجل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمى ذا القلبين؛ فأنزل الله فيه ما تسمعون [1] . [ضعيف]

* عن السدي؛ قال: إنها نزلت في رجل من قريش من بني جمح، يقال له: جميل بن معمر [2] . [ضعيف]

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: صَلَّى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة فسها فيها؛ فخطرت منه كلمة، فسمعها المنافقون، فأكثروا؛ فقالوا: إن له قلبين، أم تسمعوا إلى قوله وكلامه في الصلاة؟ إن له قلباً معكم، وقلباً مع أصحابه؛ فنزلت: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ} إلى قوله: {مَا جَعَلَ الله لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ في جَوْفِهِ} [3] .

= ابن أبي نجيح عن مجاهد به.

قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 561) وزاد نسبته لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (21/ 75) : ثنا بشر بن معاذ العقدي؛ قال: ثنا يزيد بن زريع؛ قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.

قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد.

وأخرجه الطبري بهذا السند عن الحسن؛ قال: كان رجل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمى ذا القلبين، كان يقول: لي نفس تأمرني، ونفس تنهاني؛ فأنزل الله ما تسمعون.

قلنا: وهو مرسل.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 561) وزاد نسبته لابن أبي حاتم.

وقد أخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 11) عن معمر عن قتادة به.

(2) ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 561) ونسبه لابن أبي حاتم.

قلنا: وهو معضل.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ لإعضاله.

(3) ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (6/ 561، 562) ونسبه لابن مردويه.