= المديني؛ كما في"مسند الفاروق" (2/ 567) ، وأبو يعلى في"مسنده"؛ كما في"الدر المنثور" (1/ 605) -ومن طريقه الضياء المقدسي في"الأحاديث المختارة" (1/ 367، 368 رقم 256) -، والبزار في"مسنده" (1/ 468 رقم 334 - البحر الزخار) -مختصرًا-، والدارقطني في"العلل" (2/ 186) ، و"الأفراد" (2/ 30 - أطراف الغرائب) ، وابن جرير في"جامع البيان" (7/ 22) ، وأبو الشيخ؛ كما في"الدر المنثور" (1/ 605) -ومن طريقه الواحدي في"الوسيط" (2/ 222، 223) -، والطحاوي في"مشكل الآثار" (4/ 136 رقم 1493) كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي عن أبي ميسرة عن عمر به.

قال علي بن المديني؛ كما في"مسند الفاروق" (2/ 567) :"هذا حديث كوفي صالح الإسناد".

وقال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم" (1/ 262 و2/ 961) ، والحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (8/ 279) :"قال علي بن المديني: هذا إسناد صالح صحيح، وصححه الترمذي".

قلنا: وصححه الضياء المقدسي.

قال الدارقطني في"العلل" (2/ 184، 185) :"رواه إسرائيل وزكريا بن أبي زائدة وسفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل عن عمر القصة بطولها، وذكر الآيات في تحريم الخمر، وخالفهم حمزة الزيات -وهو صدوق ربما وهم-؛ فرواه عن أبي إسحاق عن حارثه بن مضرب عن عمر حدثنا به- ثم ساقه بإسناده".

قلنا: وكذا أخرجه الحاكم (4/ 143) من طريق حمزة.

"وقال إسحاق بن منصور -السلولي- عن إسرائيل [أخرجه الطحاوي في"المشكل" (4/ 139 رقم 1494) ] والفريابي عن الثوري وقيس -وهو ابن الربيع، وهو صدوق تغير لما كبر؛ أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه؛ فحدث به- عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن عمر."

والصواب قول من قال: عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر، والله أعلم". اهـ."

قلنا: في هذا الحديث اختلاف كما قال الدارقطني.

رواه خلف بن الوليد وإسماعيل بن جعفر والفريابي وعبيد الله بن موسى ووكيع =