وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51) وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (52) .

* عن عبد الله بن مسعود؛ قال: مر الملأ من قريش على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعنده صهيب وبلال وعمار وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين، فقالوا: يا محمد! اطردهم، أرضيت هؤلاء من قومك؟ أفنحن نكون تبعاً لهؤلاء؟ أهؤلاء مَنَّ الله عليهمِ من بيننا؟ فلعل إن طردتهم أن نأتيك، قال: فنزلت: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (52) } [1] . [ضعيف]

(1) أخرجه أحمد في"المسند" (1/ 420) ، والطبري في"جامع البيان" (7/ 127) ، والبزار في"مسنده" (3/ 48، 49 رقم 2209 - كشف) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (10/ 217 رقم 10502) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (4/ 1296 رقم 7326) ، وأبو الشيخ في"تفسيره"-وعنه الواحدي في"أسباب النزول" (ص 146) - من طريق أشعث بن سوار عن كردوس الثعلبي عن ابن مسعود به.

قلنا: وهذا سند ضعيف؛ فيه أشعث بن سوار وهو ضعيف؛ كما في"التقريب"، وكردوس هذا؛ روى عنه جمع من الثقات، ووثقه ابن حبان (5/ 342، 343) ، وقال ابن معين:"مشهور"؛ كما في"تهذيب الكمال" (24/ 170) ، ووثقه الهيثمي؛ فرجل هذا حاله لا ينزل حديثه عن مرتبة الحسن خاصة أنه من التابعين، والله أعلم.

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 20، 21) :"رواه أحمد والطبراني، ورجال أحمد رجال"الصحيح"! غير كردوس وهو ثقة".

وصححه الشيخ أحمد شاكر -رحمه الله- في"تحقيقه للمسند" (6/ 36، 37 رقم 3985) وقد وهما في ذلك، والصواب ما قدمنا.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (3/ 272) وزاد نسبته لابن مردويه وأبي نعيم.