* عن المغيرة بن شعبة؛ قال: نزلت هذه الآية في قتل عثمان [1] . [ضعيف جداً]

* عن الزهري؛ قوله: {لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ} ؛ قال: نزلت في أبي لبابة بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأشار إلى حلقه أنه الذبح، قال الزهري: فقال أبو لبابة: والله لا أذوق طعاماً ولا شراباً حتى أموت أو يتوب الله عليّ، فمكث سبعة أيام لا يذوق طعاماً ولا شراباً حتى خرّ مغشياً عليه، ثم تاب الله عليه، فقيل: يا أبا لبابة قد تيب عليك، قال: والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الذي يحلني، فجاءه فحله بيده، ثم قال أبو لبابة: إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت بها الذنب وأن أنخلع من مالي، قال: يجزئك الثلث أن تصدق به [2] . [ضعيف]

= طريق ابن عيينة ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت عبد الله بن أبي قتادة به.

قلنا: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (4/ 48) وزاد نسبته لابن المنذر وأبي الشيخ.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (9/ 146) : ثني الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا يونس بن الحارث الطائفي ثنا محمد بن عبد الله بن عون الثقفي عن المغيرة به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ فيه علل:

الأولى: عبد العزيز بن أبان؛ متروك الحديث، وكذبه ابن معين وغيره؛ كما في"التقريب".

الثانية: يونس بن الحارث الطائفي؛ ضعيف؛ كما في"التقريب".

الثالثة: محمد بن عبد الله هذا لم نعرفه ولم نجد له ترجمة.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (9/ 146) من طريق سنيد صاحب"التفسير": ثني أبو سفيان عن معمر عن الزهري به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: الإرسال.

الثانية: سنيد صاحب"التفسير"ضعيف؛ كما تقدم مراراً، ثم إن أبا سفيان هذا لم نعرفه.