عن أبي سعيد الخدري به؛ قال: قالوا لمحمد: لو سيرت لنا جبال مكة حتى تتسع فنحرث فيها، أو قطعت لنا الأرض؛ كما كان سليمان لا يقطع لقومه بالريح فيها، أو أحييت لنا الموتي؛ كما كان عيسى يحيي الموتى لقومه؛ فأنزل الله - تعالى: (وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ) الآية إلى قوله: (أفلم يأتي الذين امواه؛ قال:(أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا) (ضعيف جدة (

عن الزبير بن العوام به؛ قال: لما نزلت: (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) [الشعراء: 214] ؛ صاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أبي قبيس: «يا آل عبد مناف، إني نذير» ؛ فجاءته قريش، فحذرهم وأنذرهم، فقالوا: تزعم أنك نبي يوحى إليك، وأن سليمان سخر له الريح والجبال، وأن موسي سخر له البحر، وأن عيسي يحيي الموتي؛ فادع الله أن يسير عنا هذه

ـــــــــــــــــــــــــــــ

الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة» (556/ 9،557 رقم 551) - من طريق الأشجعي عن الثوري عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فإن قابوسا ذا لين الحديث

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد» (43/ 7) : «رواه الطبراني؛ وفيه قابوس بن أبي ظبيان ضعيف، وقد وثق» . وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (4/ 651) وزاد نسبته لأبي الشيخ وابن مردويه

(1) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (4/ 651) ونسبه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه.

ثم وجدنا إسناد ابن أبي حاتم في التفسير القرآن العظيم، (2/ 534) ، واتخريج أحاديث الكشاف» (191/ 2) : ثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بشر بن عمارة ثنا عمر بن حسان عن عطية عن أبي سعيد به. وكذا رواه ابن مردويه من طريق بشر بن عمارة به.

قلنا: وعطية هذا هو العوفي؛ ضعيف مدلس، وتدليسه قبيح جدا، وبشر بن عمارة؛ ضعيف؛ كما في التقريب