لا: حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
ولا قوة: الواو حرف عطف، لا نافية للجنس، وقوة اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وجملة"لا"الثانية واسمها وخبرها المحذوف معطوفة على ما قبلها.
2 ـ بناء الأول، ونصب الثاني على المحل.
نحو: لا محاباةَ في الدين ولا مجاملةً.
الإعراب:
لا نافية للجنس، محاباة: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
في الدين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر لا.
ولا: الواو حرف عطف. لا زائدة لا عمل لها لتوكيد النفي.
مجاملةً: معطوف على محل اسم لا منصوب بالفتحة.
3 ـ بناء الأول، ورفع الثاني على محل لا واسمها.
نحو: لا طالبَ في المدرسة ولا مدرسٌ.
الإعراب:
طالب: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
ولا: الواو حرف عطف، ولا زائدة لا عمل لها لتوكيد النفي.
مدرس: معطوف على محل لا واسمه مرفوع، لأن محل"لا"واسمها الرفع على الابتداء، وأجاز البعض أن"لا"المكررة عاملة عمل ليس لذلك رفع اسمها.
كما يجوز الرفع على الابتداء، والخبر محذوف، والتقدير: لا طالبَ موجود، ولا مدرسٌ موجودٌ.
أما إذا جاز في"لا"الأولى أن تكون لنفي الوحدة عاملة عمل ليس جاز في الاسم الواقع بعد"لا"المكررة وجهان: ـ
1 ـ البناء على الفتح.
نحو: لا كراسٌ في الحقيبة ولا قلمَ.
الإعراب:
لا: نافية عاملة عمل ليس.
كراس: اسم لا مرفوع بالضمة.
في الحقيبة: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر ليس.
ولا: الواو حرف عطف، ولا نافية للجنس عاملة عمل إن.
قلم: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره موجود.
وجملة"لا"واسمها، وخبرها المحذوف معطوف على ما قبلها.
2 ـ الرفع عطفا على اسم"لا"الأولى.
نحو: لا رجلٌ في الدار ولا امرأةٌ.
الإعراب:
لا نافية عاملة عمل ليس.
رجل: اسم لا مرفوع بالضمة.
في الدار: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر لا.
ولا: الواو حرف عطف، لا زائدة لتوكيد النفي.
امرأة: معطوف على اسم لا مرفوع مثله.
حكم نعت اسم لا: ـ
أولا ـ إذا كان اسم لا مفردا مبنيا، وكان منعوته مفردا لا فاصل بينهما، جاز في النعت ثلاثة أوجه من الإعراب: ـ
1 ـ البناء على الفتح.
نحو: لا طالب كسلانَ محمودٌ.
الإعراب:
طالب: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
كسلان: صفة مبنية على الفتح لتركيب النعت مع المنعوت قبل دخول"لا"تركيب خمسة عشر، والعدد المركب يبنى على فتح الجزأين.
وقيل أن فتحة الصفة ليست فتحة بناء، وإنما هي فتحة إعراب، وحذف التنوين لمشاكلته الأول {1} .
2 ـ النصب على المحل.
نحو: لا رجل كاذبا محبوب.
كاذبا: صفة منصوبة باعتبار محل الموصوف"رجل"ومحله النصب بالفتحة لأنه اسم لا.
3 ـ الرفع على محل لا واسمها.
نحو: لا رجلَ كريمٌ مذمومٌ.
الإعراب:
كريم: صفة مرفوعة بالضمة حملا على محل لا واسمها، ومحل لا واسمها الرفع بالابتداء.
وقيل حملا على محل الموصوف قبل دخول لا، وهو الرفع على الابتداء أيضا {1} .
ثانيا ـ أما إذا كان اسم"لا"المنعوت مضافا، أو شبيها بالمضاف"معربا"جاز في النعت
وجهان: ـ
1 ـ النصب. نحو: لا قائل حق صادقا مظلوم.
قائل حق: قائل اسم لا منصوب، وهو مضاف، وحق مضاف إليه مجرور.
صادقا: صفة لقائل منصوبة بالفتحة.
2 ـ الرفع على محل لا واسمها.
نحو: لا قائل حق صادقٌ مظلوم ٌ.
صادق: صفة مرفوعة باعتبار محل لا واسمها، لأن محلهما الرفع على الابتداء.
ــــــــــــــــ
1، 2 ــ ألفية ابن معطي ج2 ص945 ..
حذف خبر لا: ـ
يجب حذف خبر لا النافية للجنس كما هو الحال في خبر إن وأخواتها، إذا دل عليه دليل، وذلك في جواب الاستفهام.
كأن نقول: هل من طالب مهمل؟ فنجيب: لا طالب.
حُذف الخبر وجوبا، والتقدير: لا طالب مهمل.
ومثال حذف خبر لا النافية للجنس إذا كان شبه جملة: جارا ومجرورا: ـ
هل في المنزل أحد؟ نجيب: لا أحد، والتقدير: لا أحد في المنزل.
ومنه قول الشاعر:
إذا كان إصلاحي لجسمي واجبا فإصلاح نفسي لا محالة أوجب
(يُتْبَعُ)