ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [02 - 08 - 2009, 11:28 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقالوا: ما دَهاك؟ فَقُلْتُ: نَفْسيوبَيْتِ اللهِ تَعْلَمُ ما دَهاها
الفاء: استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب.
ما: اداة استفهام مبنية على السكون في محل رفع مبتدا.
دهاك: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو , والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
الفاء: حرف عطف مبني على الفتح.
قلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
نفسي: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء, وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
الواو: حرف جر مبني على الفتح.
بيت: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة , وهو مضاف.
الله: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف والتقدير"اقسم ببيت الله ..."
تعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي عائد على نفسي.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
دها: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو , ها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
1 -الجملة الفعلية"قالوا ..."استئنافية لا محل لها من الاعراب.
2 -الجملة الاسمية"ما دهاك ..."في محل نصب مفعول القول.
3 -الجملة الفعلية"دهاك ..."في محل رفع خبر.
4 -الجملة الفعلية"قلت ..."معطوفة على جملة قالوا تبعتها في الاعراب.
5 -الجملة الاسمية"نفسي .."في محل نصب مفعول القول.
6 -جملة القسم"وبيت الله ..."اعتراضية لا محل لها من الاعراب.
7 -الجملة الفعلية"تعلم ..."في محل رفع خبر.
8 -الجملة الفعلية"دهاها ..."صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
أحسنت بارك الله فيك
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [02 - 08 - 2009, 11:35 م] ـ
محاولة
وما بِي فاعْلَمُوا مِن حُبِّ ظَبْيٍ .. ولكنِّي ذَكَرْتُ بِها سِواها
الواو: حرف عطف. ما: حرف لا محل له من الإعراب.
بي: شبه جملة قيدت خبرًا مقدمًا محذوفًا لمبتدأ مؤخر مقدر.
فاعلموا: الفاء: حرف اعتراض، اعلموا: فعل أمر مبني على حذف حرف النون؛ لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفعٍ، فاعلٌ، والألف للتفريق.
من حب: شبه جملة قيدت صفة للمبتدأ المحذوف المقدر، والمبتدأ تقديره (إشفاق، أو هم، أو حسرة، أو .... )
ظبي: مضاف إليه، مجرور بالكسرة الظاهرة.
ولكني: الواو: حرف استئناف، لكني: لكنْ حرف مشبه بالفعل، وحذفت النون الثانية لتوالي الأمثال، والنون الثانية: للوقاية، والياء: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، اسمه.
ذكرت: فعل ماض، مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع، والتاء: ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفعٍ، فاعلٌ.
بها: شبه جملة قيدت الحدث في الفعل"ذكر"فهي متعلقة به.
سواها: مفعول به، منصوب بالفتحة المقدرة على الألف والتي منعها التعذر
وها: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر، مضاف إليه.
-الجمل:
الجملة الاسمية المقدرة: معطوفة بالواو على جملة في محل نصب مفعول به، فهي مثلها في محل نصب.
(اعلموا) :جملة فعلية، اعتراضية، لا محل لها.
(لكني ذكرتُ) :جملة اسمية، كبرى، ذات وجهين، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.
(ذكرتُ) :جملة فعلية، صغرى، في محل رفعٍ، خبر.
-الأدوات:
الواو: عاطفة لمطلق الجمع.
ما: نافية للحال.
بي: الباء: للإلصاق.
الفاء: للاعتراض.
من: لابتداء الغاية المكانية المعنوية.
الواو: للاستئناف.
لكن: للاستدراك.
بها: الباء: للسببية.
-التحليل الصرفي:
اعلموا: وزنه: افعلوا، فعل أمر ماضيه علِم، وزنه: فعِلَ، فعل ثلاثي مجرد، صحيح سالم، من الباب الثاني.
السلام عليكم
مرحبا بك أخي عبد القادر
عودا حميدا وإطلالة مباركة
إعرابك أروع من أن أعلق عليه
ـ [راجي مغفرة ربه] ــــــــ [03 - 08 - 2009, 01:45 ص] ـ
والفعل أكلم في سياق نفي مقدر أي: لا أكلم
والمصدر المؤول المسبوك بلا سابك، أو بأن محذوفة في محل جر بحرف جر محذوف والتقدير: على أن لا أكلم
أرى أنّ الجملة هنا وقعت جواب قسم لا محل لها من الإعراب لأنّ الفعل آلى يفيد القسم
ويجوز نصب أكلم بأن مضمرة، والرفع مقدم.
السلام عليكم ورحمة الله.
شيخنا الفاضل، تقديري - وأرجو أن تصوب لي - أن أصل الكلام:
وقد أقسمت على ألا أكلم أي رجل منهم يرميها، فهو يخبر ولا يذكر نص القسم (جواب القسم) .
ولو قال: وقد آليت خشيتهم عليها ... أكلم منكم رجلا رماها. لكان قوله: (أكلم منكم رجلا رماها) هو الجواب. كأنه قال: والله لا أكلم منكم رجلا رماها. مخاطبا.
لذا لزم تقدير دخول حرف الجر على مصدر مؤول من الفعل أكلم بتقدير أن أو بدون تقدير.
اقرأ البيت مرة ب (منهم) ومرة ب (منكم) واستشعر الفرق، فإن كان لتقديري وجه فالحمد لله، وإن كان لا فالقول ما تقول.
محبك في الله.
(يُتْبَعُ)