ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [02 - 10 - 2009, 01:50 م] ـ
نتابع مع المعرّي
مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ=بغروب اليراع ماء مداد
ذا بنانٍ لا تلمس الذهب الأح=مر زهدًا في العسجد المستفاد
ودّعا أيها الحفيّان ذاك ال=شخص إنّ الوداع أيسر زاد
واغسلاه بالدمع إن كان طهرًا=وادفناه بين الحشى والفؤاد
واحبواه الأكفان من ورق المص=حف كبرًا عن أنفس الأبراد
واتلوَا النعش بالقراءة والتس=بيح لا بالنحيب والعداد
أسفٌ غيرُ نافع واجتهادٌ=لا يؤدّي إلى غَناء اجتهاد
طالما أخرج الحزين جوى الحز=ن إلى غير لائقٍ بالسداد
مثلَ ما فاتت الصلاة سليما=ن فأنحى على رقاب الجياد
وهو من سُخرت له الإنس والج=ن بما صح من شهادة صاد
خاف غدر الأنام فاستودع الرِّي=ح سليلًا تغذوه درّ العهاد
وتوخى له النجاة وقد أي=قن أن الحِمام بالمرصاد
فرمته به على جانب الكر=سيّ أم اللُّهَيم أخت النآد
كيف أصبحت في محلّك بعدي=ياجديرًا مني بحسن افتقاد
قد أقرّ الطبيب عنك بعجز=وتقضّى تَرددُ العوّاد
وانتهى اليأس منك واستشعر الوج=د بأن لامعاد حتى المعاد
هجد الساهرون حولك للتم=ريض ويحٌ لأعين الهجّاد
من أسرة مضوَا غير مغرو=رين من عيشة بذات ضماد
لا يغيّركم الصعيد وكونوا=فيه مثل السيوف في الأغماد
فعزيزٌ علي خلطُ الليالي=رِمِّ أقدامكم بِرِمّ الهوادي
كنتَ خل الصبا فلما أراد ال=بين وافقتَ رأيه في المراد
ورأيت الوفاء للصاحب الأ=ول من شيمة الكرام الجواد
وخلعت الشباب غضًّا فيا لي=تك أبليته مع الأنداد
فاذهبا خير ذاهبين حقيقي=نِ بسقيا روائح وغواد
ومَراثٍ لو أنهن دموعٌ=لمَحَون السطور في الإنشاد
زحلٌ أشرف الكواكب دارًا=من لقاء الردى على ميعاد
ولِنار المريخ من حَدَثَان الده=ر مطفٍ وإن علَت في اتقاد
والثريا رهينةٌ بافتراق ال=شمل حتى تُعدُّ في الأفراد
فليكن للمحسّن الأجلُّ المم=دودُ رغمًا لآنف الحساد
وليطب عن أخيه نفسًا وأبنا=ء أخيه جرائحِ الأكباد
وإذا البحر غاض عني ولم أر=وَ فلا رِيّ بادّخار الثِّماد
كل بيت للهدم ما تبتني الور=قاء والسيد الرفيع الهماد
والفتى ظاعنٌ ويكفيه ظل ال=سدر ضربَ الأطناب والأوتاد
بان أمر الإله واختلف النا=سُ فداع إلى ضلال وهاد
والذي حارت البرية فيه=حيوان مستحدث من جماد
واللبيب اللبيب من ليس يغت=رُّ بكونٍ مصيره للفساد
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [03 - 10 - 2009, 10:59 م] ـ
بانتظار فرسان الإعراب
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
ننتظر فرسان الإعراب كذلك حتى نستفيد من إعرابهم
ـ [فتون] ــــــــ [08 - 10 - 2009, 05:55 ص] ـ
المطلوب أن نعرب القصيدة التي
أوردها الأستاذ أبو العباس؟
ـ [نورس] ــــــــ [08 - 10 - 2009, 08:08 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ بغروب اليراع ماء مداد
مستقي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل , وهو مضاف.
الكف: يجوز اعرابها بحالتين:
1.مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
2.مفعول به لاسم الفاعل"مستقي"منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
من: حرف جر مبني على السكون.
قليب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره ,وهو مضاف.
زجاج: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.
شبه الجملة من الجار والمجرور"من قليب ...."متعلقان بالمشتق"مستقي"
الباء: حرف جر مبني على الكسر.
غروب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة علة اخره ,وهو مضاف.
اليراع: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.
ماء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره , وهو مضاف.
مداد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.
والله اعلم
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [09 - 10 - 2009, 03:36 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مستقي الكف من قليبِ زجاجٍ بغروب اليراع ماء مداد
مستقي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل , وهو مضاف.
الكف: يجوز اعرابها بحالتين:
1.مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
2.مفعول به لاسم الفاعل"مستقي"منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
من: حرف جر مبني على السكون.
قليب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره ,وهو مضاف.
زجاج: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.
شبه الجملة من الجار والمجرور"من قليب ...."متعلقان بالمشتق"مستقي"
الباء: حرف جر مبني على الكسر.
غروب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة علة اخره ,وهو مضاف.
اليراع: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.
ماء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره , وهو مضاف.
مداد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره وهو منون.
والله اعلم
بارك الله فيك يا أختنا نورس
محاولتك جيّدة , ولكن لو استعنت بوالدك المغوار أو أخيك النحرير لكان أفضل
مستقي: خبر لمبتدأ محذوف
ماء: مفعول به لاسم الفاعل"مستقي"
فما رأيك بأن تعيدي المحاولة بناء على هذا التوجيه؟
(يُتْبَعُ)