فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
10 -وعيد أبو قابوس في غير كنهه ... أتاني ودوني راكس فالضّواجع
11 -فبتّ كأني ساورتني ضئيلة ... من الرّقش في أنيابها السّمّ ناقع
12 -يسهّد من ليل التّمام سليمها ... لحلي النّساء في يديه قعاقع
13 -تناذرها الرّاقون من سوء سمّها ... تطلّقه طورا وطورا تراجع
14 -أتاني أبيت اللّعن أنّك لمتني ... وتلك الّتي تستك منها المسامع
15 -مقالة أنّ قد قلت سوف أناله ... وذلك من تلقاء مثلك رائع
16 -لعمري وما عمري عليّ بهيّن ... لقد نطقت بطلا عليّ الأقارع
17 -أقارع عوف لا أحاول غيرها ... وجوه قرود تبتغي من تجادع
18 -أتاك امرؤ مستبطن لي بغضة ... له من عدوّ مثل ذلك شافع
19 -أتاك بقول هلهل النّسج كاذب ... ولم يأت بالحقّ الذي هو ناصع
20 -أتاك بقول لم أكن لأقوله ... ولو كبلت في ساعديّ الجوامع
21 -حلفت فلم أترك لنفسك ريبة ... وهل يأثمن ذو أمّة وهو طائع
10 -كنهه: حقيقته، أي على غير ذنب مني. وراكس: واد. الضواجع: منحنى الوادي.
11 -ضئيلة: أفعى دقيقة الجسم. وساورتني: لدغتني. والرقش: جمع رقشاء وهي التي فيها نقط بيض وسود. والناقع: القاتل.
12 -يسهد: يمنع من النوم. وليل التمام: أطول ليالي الشتاء. والسليم: الملدوغ تفاؤلا له بالسلامة.
وقعاقع: أصوات، كانوا يجعلون الحليّ والخلاخل في يد الملدوغ، ويحكمونها لئلا ينام، فيدب السم فيه.
13 -يقول: من خبثها لا تجيب الراقي، فمرة تجيب ومرة لا تجيب. وتناذرها: خوّف بعضهم بعضا إياها.
14 -أبيت اللعن: كلمة يدعى بها للملوك أي حفظت مما تلعن به. وتستك: تضيق المعنى:
أتتني منك ملامة يضيق عنها السمع ويأباها.
15 -مقالة: مرفوع على أنه بدل من فاعل أتاني في البيت السابق. سوف أناله: أي بأذى، أي ذلك خبر مفزع منك ومن مثلك من القدرة والسلطان.
16 -أراد بالأقارع: بني قريع بن عوف، وكانوا وشوا به إلى النعمان.
17 -تجادع: تشاتم.
18 -أي أتاك امرؤ منهم مستبطن لي بغضا له يشفعه آخر مثله من الأعداء بالوشاية.
19 -هلهل كجعفر: صفة لقول، أي أتاك بقول سخيف النسج كاذب ولم يأتك بالحق الواضح.
20 -الجوامع: جمع جامعة، وهي الغل والقيد في اليد أو العنق. وكبلت: أي ضيقت.
21 -الأمة: الدين والاستقامة أي وهل آثم في يميني، وأنا أدين لك وفي طاعتك.