وقال أيضا [1] : [البسيط]

1 -بانت سعاد وأمسى حبلها انجذما ... واحتلّت الشّرع فالأجزاع من إضما

2 -إحدى بليّ وما هام الفؤاد بها ... إلّا السّفاه وإلّا ذكرة حلما

3 -ليست من السّود أعقابا إذا انصرفت ... ولا تبيع بجنبي نخلة البرما

4 -غرّاء أكمل من يمشي على قدم ... حسنا وأملح من حاورته الكلما

5 -قالت أراك أخا رحل وراحلة ... تغشى متالف لن ينظرنك الهرما

6 -حيّاك ربّي فإنّا لا يحلّ لنا ... لهو النّساء وإنّ الدّين قد عزما

7 -مشمّرين على خوص مزممة ... نرجو الإله ونرجو البرّ والطّعما

8 -هلّا سألت بني ذبيان ما حسبي ... إذا الدّخّان تغشى الأشمط اليرما

9 -وهبّت الرّيح من تلقاء ذي أرل ... تزجي مع اللّيل من صرّادها صرما

شرح القصيدة السادسة 1بانت: نأت. وانجذم: انقطع. والشرع: بالفتح، موضع. والأجزاع: جمع جزع، وهو منتهى الوادي حيث يعظم الخصب. وإضم: واد دون اليمامة، أو جبل، وأراد به البقعة، فلم يصرفه.

2 -بليّ: قبيلة من قضاعة.

3 -نخلة: موضع سوق فيه بستان ابن عامر. والبرم: جمع برمة، وهي القدر من النحاس.

4 -غراء: بيضاء. حاورته: راجعته. وصفها في البيت بحسن الصورة والمنطق.

5 -الرحل: السرج. والراحلة: الناقة تتخذ للسفر. تغشى: تحمل نفسك. والمتالف: المخاطر.

ولن ينظرنك: لن يبقينك حتى تبلغ الهرم.

6 -الدين: ههنا الحج. وعزم: أي عزمنا عليه، وهو من باب القلب.

7 -مشمرين: جادين. والخوص: الإبل الغائرة العيون. واحدها: خوصاء. ومزممة: مشدودة بأزمتها ورحالها. والطعم: جمع طعمة، وهي الرزق في الدنيا.

8 -الأشمط: الذي خالطه الشيب. والبرم: الذي لا يدخل مع القوم في الميسر شحّا منه ولؤما.

9 -ذو أرل: جبل بأرض غطفان في مهب الشمال. تلقاءه: قبالته. وتزجي: تسوق. والصراد:

سحاب بارد لا ماء فيه. والصرم: جمع صرمة وهي قطع السحاب، وأصلها: القطعة من الإبل.

(1) القصيدة في الديوان ص 114111.