فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
24 -فتبّع آثار الشياه وليدنا ... كشؤبوب غيث يحفش الأكم وابله
25 -نظرت إليه نظرة فرأيته ... على كلّ حال مرّة هو حامله
26 -يثرن الحصى في وجهه وهو لاحق ... سراع تواليه صياب أواثله
27 -فردّ علينا العير من دون إلفه ... على رغمه يدمى نساه وفائله
28 -ورحنا به ينضو الجياد عشيّة ... مخضبة أرساغه عوامله
29 -بذي ميعة لا موضع الرّمح مسلم ... لبطء ولا ما خلف ذلك خاذله
30 -وأبيض فيّاض يداه غمامة ... على معتفيه ما تغبّ فواضله
31 -بكرت عليه غدوة فرأيته ... قعودا لديه بالصّريم عواذله
32 -يفدّينه طورا وطورا يلمنه ... وأعيا فما يدرين أين مخاتله
33 -فأقصرن منه عن كريم مرزّا ... عزم على الأمر الذي هو فاعله
34 -أخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ... ولكنّه قد يهلك المال نائله
24 -تتبّع آثار الشّياه: أي اتّبع آثار الحمير، شبّهها ببقر الوحش. والشؤبوب: الدفعة من المطر.
ويحفش: يكثر سيل الأكم. الأكم: جمع إكام، وهو جمع أكمة. شبّه انصباب الفرس وحفيف جريه بالشؤبوب وصوته.
25 -يقول: نظرت إلى الفرس يحمل الغلام مرة على الطمع، ومرة على اليأس، ومرة على الهلاك لنشاطه وحدّته.
26 -تواليه: يعني رجليه وعجزه. وأوائله: يداه وصدره أي مقدمه قاصد يصوب، ومؤخره مؤيد له.
27 -إلفه: أتانه التي تألفه ويألفها. والنسا والفائل: عرقان وإنما خصّهما ليخبر بحذق الوليد بالطعن.
28 -رحنا به: رجعنا عشيّا بالفرس. وينضو الجياد: ينسلخ منها ويتقدمها أي لم يكسر طرادة الوحش من حدّته. ومخضبة أرساغه: أي ملطخة قوائمه بدم الصيد. وعوامله: هي قوائمه.
29 -الميعة: الدفعة من السير، وميعة كل شيء: دفعته. والمعنى: أن مقدمه لا يسلم على مؤخره أي لا يخذله وكذلك مؤخره موضع الرمح كاثبة الفرس وهو موضع الرمح قدم القربوس.
30 -وأبيض: أي رجل نقي من العيوب. والفياض: الكثير العطاء. ويداه غمامة: أي كريم. ما تغب: ما تنقطع. وفواضله: عطاياه لأنها تفضل كل عطاء.
31 -الصريم: ههنا الصبح أي هو يسكر بالعشي فإذا أصبح وقد صحا من سكره لمنه.
32 -المعنى: قد أعياهنّ فما يدرين كيف يخدعنه ويختلنه.
33 -أقصرن كففن عن العذل والمرزأ المصاب بماله كثيرا وعزوم على الأمر ماض فيه لا يردعنه.
34 -أخي ثقة: أي يوثق بما عنده من الخير لما علم من جوده. والنائل: العطاء العطاء، أي هو لا يتلف ماله في شرب الخمر ولكنه يتلفه بالعطاء.