14 -جلد يحثّ على الجميع إذا ... كره الظنون جوامع الأمر

15 -فلأنت تفري ما خلقت وبع ... ض القوم يخلق ثمّ لا يفري

16 -ولأنت أشجع حين تتّجه ال ... أبطال من ليث أبي أجر

17 -ورد عراض السّاعدين حدي ... د النّاب بين ضراغم غثر

18 -يصطاد أحدان الرّجال فما ... تنفكّ أجريه على ذحر

19 -والسّتر دون الفاحشات وما ... يلقاك دون الخير من ستر

20 -أثني عليك بما علمت وما ... سلفت في النّجدات والذّكر

21 -لو كنت من شيء سوى بشر ... كنت المنوّر ليلة البدر

وقال أيضا [1] : [الوافر]

1 -عفا من آل فاطمة الجواء ... فيمن فالقوادم فالحساء

2 -فذو هاش فميث عريينات ... عفتها الرّيح بعدك والسماء

14 -جلد يحثّ على الجميع: أي قوي العزم، مجتهد فيما يلم شمل العشيرة. والظنون الذي لا يوثق بما عنده، لما علم من قلّة خيره. وجوامع الأمر: ما يجمع الناس من شأنهم.

15 -الخالق هنا: الذي يقدر الجلد، ويهيئه لأن يقطعه ويخرزه. والفري: القطع.

16 -تتجه الأبطال: يواجه بعضهم بعضا في الحرب. والأجري: جمع جرو وهو ولد الأسد.

17 -ورد: تعلو لونه حمرة. والعراض: العريض الواسع. والضراغم: جمع ضرغامة وضرغام.

والغثر: العبر.

18 -أحدان: جمع واحد. والذخر: ما يذخر لبعد اليوم.

19 -أي بينه وبين الفاحشات ستر من الحياء وتقى الله، ولا ستر بينه وبين الخير.

20 -ما سلفت: ما قدمت. والنجدات: جمع نجدة، وهي الشدة والبأس.

21 -قال الأعلم: روى غير الأصمعي آخر القصيدة: لو كنت البيت.

شرح القصيدة الحادية عشرة 1عفا: درس. والجواء ويمن والقوادم والحساء: مواضع ببلاد غطفان.

2 -ذو هاش وعريينات: موضعان. والميث: جمع ميثاء وهي مسيل واسع يحمل الماء إلى الوادي يكون في سعة نصف الوادي أو ثلثيه. وعفتها: غيرتها ودرستها.

(1) القصيدة في الديوان ص 2113. وهي في الديوان من 66بيتا.