لحود الشهداء يوم بدر [1] .

قال ابن القيم - رحمه الله: السنة في الشهداء أن يدفنوا في مصارعهم، ولا ينقلوا إلى مكان آخر، فإن قومًا من الصحابة نقلوا قتلاهم إلى المدينة - وهو يتحدث عن غزوة أحد - فنادى منادي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالأمر برد القتلى إلى مصارعهم [2] .

قال جابر: بينا أنا في النظارة إذ جاءت عمتي بأبي، وخالي عادلتهما على ناضح، فدخلت بهما المدينة، لندفنهما في مقابرنا، وجاء رجل ينادي: ألا إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمركم أن ترجعوا بالقتلى، فتدفنوها في مصارعها حيث قتلت، قال: فرجعنا بهما، فدفناهما في القتلى حيث قتلا، فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل فقال: يا جابر! والله لقد أثار أباك عمالُ معاوية فبدا، فخرج طائفة منه، قال: فأتيته، فوجدته على النحو الذي تركته لم يتغير منه شيء، قال: فواريته، فصارت سنة في الشهداء أن يدفنوا في مصارعهم [3] .

قال ابن تيمية في المنتقى بعد ذكره لحديث أنس: إن شهداء أحد لم يغسلوا، ودفنوا بدمائهم، ولم يصل عليهم، وقد رويت الصلاة عليهم بأسانيد لا تثبت [4] .اهـ

قال الشوكاني: لم يرد في شيء من الأحاديث أنه - صلى الله عليه وسلم - صلى على شهداء بدر، ولا أنه لم يصلِّ عليهم، وكذلك في شهداء سائر المشاهد النبوية، إلا ما ذكرناه في هذا البحث، ومنه ما روى النسائي في سننه عن شداد بن الهاد - رضي الله عنه - أن رجلًا من الأعراب جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فآمن به، واتبعه .. الحديث، وفيه، ولكني اتبعتك على أن أرمى هاهنا، وأشار إلى حلقه بسهم فأموت، فأدخل الجنة، فقال:"إن تصدق الله يصدقك"، فلبثوا قليلًا، ثم نهضوا في قتال العدو، فأتي به النبي - صلى الله عليه وسلم - يحمل قد أصابه سهم حيث أشار، فقال النبي - صلى

(1) ... (14/ 600) برقم (6633) ، وقال محققه الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده جيد على شرط مسلم.

(2) ... زاد المعاد (3/ 214) .

(3) ... مسند الإمام أحمد (3/ 308 - 398) وقال محققا زاد المعاد الشيخ شعيب الأرنؤوط، والشيخ عبد القادر الأرنؤوط (3/ 215) : إسناده صحيح.