ومِنَ النَّاس من قال في هذا الحديث:"عطاء، عن أبي الدرداء" [1] ، ولاَ يُحفظ لعطاء سماعٌ من أبي الدرداء [2] ، وقد رُويَ عن رَجل عنه حديثُ:" {لَهُمُ الْبُشْرَى} " [3] .

= وقال محمد بن نمير، وعمرو بن علي الفلاس، وابن حبان والواقدي:"توفي سنة ثلات ومائة، وهو ابن أربع وثمانين". أي أنه وُلد سنة تسع عشرة، وهي آخر خلافة - رضي الله عنه -.

انظر: الطبقات لخليفة (ص: 247) ، الطبقات الكبرى (5/ 131، 132) ، الطبقات لمسلم (1/ 250) ، الثقات (5/ 199) ، تهذيب الكمال (20/ 127) .

(1) لم أقف عليه.

(2) قال البخاري:"هو مرسل". الميزان (3/ 474) .

وأبو الدرداء قيل: توفي آخر خلافة عثمان، وقيل: عاش بعدها، فإن كانت وفاته آخر خلافة عثمان، ومولد عطاء بن يسار سنة (19 هـ) ، فيكون لعطاء من العمر على أكثر تقدير (14) سنة، وهذا محتمل السماع، ولا يُجزم به إلا بدليل صريح، وما سيذكره المصنف يؤيّد قول البخاري، والله أعلم.

(3) أخرجه الترمذي في السنن كتاب: الرؤيا، باب: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (4/ 462) (رقم: 2273) ، وفِي التفسير، باب: سورة يونس (5/ 267) (رقم: 3106) ، وأحمد في المسند (6، 445، 452، 447) ، والحميدي في المسند (1/ 193) (رقم: 391، 393) ، والطيالسي في المسند (ص: 131) ، وابن أبي شيبة في المصنف (17316) (رقم: 30452) ، وابن أبي خيثحة في التاريخ (3 /ل: 110/ أ) ، وسعيد بن منصور في السنن (5/ 318، 320) (رقم: 1066، 1067) ، والطبري في التفسير (6/ 577) (رقم: 17737 - 17739) ، وابن أبي حاتم في التفسير (6/ 1965) ، ويعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (2/ 699) ، والطحاوي في شرح المشكل (5/ 420) (رقم: 2180) ، والبيهقي فِي شعب الإيمان (9/ 45) (رقم: 4420، 4421) من طرق عن عطاء بن يسار عن رجل من أهل مصر عن أبي الدرداء مرفوعًا، وفيه تفسير البشرى بالرؤيا الصالحة يراها المسلم أو تُرى له.

وأخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ (3 /ل: 110/ أ) من طريق الأعمش، عن أبي صالح وهو ذكوان، عن رجل من أهل مصر به.

وقال ابن أبي حاتم:"قلت لأبي: مَن هذا لشيخ الذي مِن أهل مصر؟ قال: لا يُعرف". علل الحديث (2/ 89) .

وللحديث طرق أخرى عن أبي الدرداء، وطريق عطاء أمثل الطرق، وهي معلولة بجهالة الرجل.

انظر: العلل للدارقطني (6/ 211 - 213) . =