وعبد الله بن زيد والِد محمَّدٍ راوي هذا الحديثِ هو ابنُ عبد ربِّه الأنصاري الذي أُرِيَ النِّداء [1] .

وبَشِير بن سَعْد بفتح الباء وكسر الشين [2] .

وانظر حديث أبي حُميد [3] .

296 / حديث:"نَهَى عن ثمَنِ الكلب ومَهرِ البَغِيِّ وحُلْوَان الكاهِن".

في البيوع، باب: ثمن الكلب.

عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبي مسعود [4] .

وَقَع في كتاب يحيى بن يحيى:"وعن أبي مسعود"، وزيادةُ الواو ها هنا خطأٌ فاحِشٌ من جُملةِ أوْهَامِه [5] .

(1) انظر: (3/ 24) .

(2) الإكمال (1/ 280) ، توضيح المشتبه (1/ 536) .

(3) تقدّم حديثه (3/ 161) .

(4) الموطأ كتاب: البيوع، باب: ما جاء في ثمن الكلب (2/ 508) (رقم: 68) .

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: البيوع، باب: ثمن الكلب (3/ 59) (رقم: 2237) من طريق عبد الله بن يوسف، وفي الإجارة، باب: كسب البغي والإماء (3/ 76) (رقم: 2282) من طريق قتيبة.

ومسلم في صحيحه كتاب: المساقاة، باب: تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن .. (3/ 1198) (رقم: 1567) من طريق يحيى النيسابوري، ثلاثتهم عن مالك به.

(5) الموطأ نسخة الحمودية (ب) (ل: 208/أ) .

وجاء في المطبوع على الصواب، وكذا في نسخة الحمودية (أ) (ل: 119/أ) .

وذكر هذا الخطأ محمد بن حارث الخشني من جملة أوهام يحيى بن يحيى. انظر: أخبار الفقهاء والمحدّثين (ص: 355) .

وقال ابن عبد البر:"وقع في نسخة موطأ يحيى: وعن أبي مسعود، وهذا من الوهم البيّن، والغلط الواضح، لا يعرج على مثله". التمهيد (8/ 397) .