آمين، وإنَّ الإمامَ يقول: آمين". ذكره الدارقطني [1] ."

(1) العلل (8/ 87) .

وطريق معمر أخرجه: النسائي في السنن (2/ 144) ، وأحمد في المسند (2/ 233، 270) ، والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: فضل التأمين (1/ 314) (رقم: 1246) ، وعبد الرزاق في المصنف (2/ 97) (رقم: 2644) ، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 288) (رقم: 575) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) . (5/ 106) (رقم: 1804) ، والدارقطني في العلل (8/ 92) ، وابن المنذر في الأوسط (3/ 131) ، والبغوي في شرح السنة (2/ 29) (رقم: 590) ، وفي معالم التنزيل (1/ 55) ، وابن حجر في نتائج الأفكار (2/ 34) .

وخولف معمرُ في متنه، فرواه أصحاب الزهري عنه، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة بلفظ حديث مالك.

-أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الدعوات، باب: التأمين (7/ 214) (رقم: 6402) من طريق ابن عيينة، ولم يذكر أبا سلمة.

-ومسلم في صحيحه (1/ 307) (رقم: 410) من طريق يونس.

-والنسائي في السنن (2/ 144) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

-والنسائي في السنن الكبرى كما في تحفة الأشراف (1/ 421) ، والدارقطني في العلل (8/ 92) من طريق قرة بن عبد الرحمن، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

-والبزار في مسنده (ل: 36 /أ - كوبرلي -) من طريق محمد بن أبي حفصة.

وأيضا في (ل: 43/ أ - كوبرلي -) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ولم يذكر أبا سلمة.

-والدارقطني في العلل (8/ 92) من طريق شعيب بن أبي حمزة.

-وفي الأفراد والغرائب (ل: 291 /ب) ، و (ل: 293 /ب) من طريق عبيد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن أبي بكر، لكن قال في متنه:"إذا أمَّن القارئ".

-وفي السنن (1/ 335) من طريق بحر بن كنيز السقاء، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

-والطبراني في المعجم الأوسط (9/ 7، 25) (رقم: 8906، 9024) من طريق عُقيل بن خالد.

وتابعهم: إسماعيل بن أمية، وابن مسلم، وعبد الله بن زياد بن جمعان وغيرهم، ذكرهم الدارقطني في العلل (8/ 84) .

وقال في (ص: 87) :"وذلك وهم من معمر، والمحفوظ عن الزهري: إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا".