461 / حديث:"انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءَة، فقال: هَل قرأَ معي مِنكم أحدٌ آنِفًا ...". فيه:"ما لِي أُنازَعُ القرآن".

في باب: تركِ القراءةِ خَلف الإِمام إذا جهر.

عن ابن شهاب، عن ابنِ أُكَيمَة اللَّيثي، عن أبي هريرة، ذكرَه [1] .

وقال في آخِرِه:"فانتَهى الناسُ عن القراءةِ"، موصولًا بالحديث.

وهذا الكلامُ قيل: هو مِن قولِ أبي هريرة [2] ، وقيل: مِن كلامِ

(1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه (1/ 94) (رقم: 44) .

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: القراءة بفاتحة الكتاب إذا جهر الإمام (1/ 516) (رقم: 826) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في ترك القراءة خلف الإِمام إذا جهر الإِمام بالقراءة (2/ 118) (رقم: 312) من طريق معن بن عيسى.

والنسائي في السنن كتاب: الافتتاح، باب: القراءة خلف الإمام في ما جهر به (2/ 140) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (2/ 301) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، أربعتهم عن مالك به.

(2) وهي رواية أحمد بن الطاهر بن السرح عن معمر عن الزهريّ قال: قال أبو هريرة، أخرجه من طريقه أبو داود في السنن (1/ 517) (رقم: 826) .

وقد خولف:

أخرجه أحمد في المسند (2/ 284) ، عن عبد الرزاق وهو في المصنف (2/ 135) (رقم: 2795) .

وأخرجه ابن ماجه في السنن كتاب: إقامة الصلاة، باب: إذا قرأ الإِمام فأنصتوا (1/ 277) (رقم: 849) ، من طريق عبد الأعلى.

والطبراني في المعجم الأوسط (5/ 308) (رقم: 5397) ، والخطب في تاريخ بغداد (7/ 86) ، من طريق يزيد بن زريع، وعند الطبراني أيضًا قال يزيد: قدم علينا أيوب السختياني قبل الطاعون بالبصرة، فحدّثنا هذا الحديث عن معمر عن الزهريّ عن ابن أكيمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه، ثم سمعته من معمر.

كل هؤلاء رووه عن معمر، ولم يذكروا ما ذكره عمرو بن السرح في حديثه.