= مصعب الزهري ومصعب بن عبد الله الزبيري". تحفة الأشراف (9/ 452) ."

تنبيهان:

الأول: سبق أن ابن القاسم رواه في موطئه كرواية الجماعة عن مالك، وفي رواية النسائي عنه أسقط صعصعة، والذي يظهر أن النسائي أو من دونه حمل روايته على رواية معن، وقد قرنا في الإسناد، والله أعلم.

الثاني: روى أبو مصعب الزهريّ هذا الحديث في موطئه (ل: 346/ ب النسخة الهندية-) عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. كذا جاء الحديث في هذه النسخة. وقد أثبت ناسخ هذه النسخة الفرق بين رواية يحيى وأبي مصعب في الحاشية فقال: يحيى بدل: زفر بن صعصعة، عن أبيه، عن أبي هريرة.

وفي المطبوع من هذه الرواية (2/ 135) (رقم: 2011) ألحق المحققان في إسناده -وقد اعتمدا النسخة الهندية-: زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة! ولم يبيّنا ما وقع في نسختهما من النقص.