يُقال لحد الميّت والقبر ولم يلحد له.

• حديث:"ما عُطِب من الهدي ...".

تقدّم لصاحب الهدي في المبهمين [1] .

• حديث:"استلام الركن".

تقدّم لعبد الرحمن بن عوف [2] .

• حديث:"المخنث".

تقدّم لأمّ سلمة [3] .

= والخطيب في الأسماء المبهمة (ص: 437) ، كلهم من طريق محمَّد بن إسحاق، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:"كان بالمدينة رجلان يحفران القبور: أبو عبيدة بن الجراح يحفر لأهل مكة، وأبو طلحة يحفر للأنصار ويلحد لهم"، فذكروه مختصرًا ومطوَّلا.

وإسناده ضعيفٌ، لضعف حسين بن عبد الله بن عبيد الله.

قال البوصيري في مصباح الزجاجة (1/ 544) :"هذا إسناد فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي، تركه أحمد وعلي بن المديني والنسائي، وقال البخاري: يقال: إنَّه كان يُتهم بالزندقة، وقواه ابن عدي، وباقي رجال الإسناد ثقات".

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (2/ 228) عن محمَّد بن عمر الواقدي، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة به.

وإسناده ضعيف جدًّا لأجل الواقدي، لكن الحديث له شاهد من حديث أبي طلحة نفسه، أخرجه ابن سعد (2/ 228) ، ورجاله ثقات ما عدا الواقدي شيخ ابن سعد.

وله شاهد آخر مرسل، أخرجه الترمذي في السنن كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في الثوب الواحد يلقى تحت الميت في القبر (3/ 365) (رقم: 1047) ، وعبد الرزاق في المصنف (3/ 477 / رقم: 6387) ، وابن عبد البر في الاستذكار (8/ 279 - 280) من طريق جعفر بن محمَّد، عن أبيه قال:"إنَّ الذي ألحد غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبو طلحة"، فالحديث حسن بهذه الشواهد.

(1) تقدَّم حديثه (3/ 603) .

(2) تقدَّم حديثه (2/ 334) .

(3) كذا في الأصل: لأبي سلمة، والصواب المثبت، وقد تقدم لها (4/ 215) .