وقد رواه عبد الله بن نافع خارج الموطأ عن مالك عن سعيد المقبري عنه، خرّجه الجوهري [1] .

ورواه الزهري عن جماعة عن أبي هريرة، خُرّج في الصحيحين [2] .

والحديث فصلان، رواهما جماعة عن أبي هريرة في سرد واحد [3] .

وقال أبو سلمة بن عبد الرحمن: كان أبو هريرة يحدّث بهما ثم صمَتَ عن قوله لا عدوى وأقام على أن لا يرد مُمْرِض على مصح، وروجع في ذلك فقيل له. أليس قد حدّثتنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا عدوى": قال: لم أحدّثكموه، قال أبو سلمة: قد حدّث به، فما رأيناه نسي حديثا غيره، انظره لأبي داود [4] .

= وقال السيوطي:"لا رواية له في الكتب الستة، ولا في المسند". إسعاف المبطأ (ص: 32) .

قلت: وعلى هذا فالإسناد ضعيف، لكن الحديث -كما قالا المؤلف وكذا ابن عبد البر - محفوظ لأبي هريرة من وجوه كما سيأتي. انظر: التمهيد (24/ 188) .

(1) لعله في مسند ما ليس في الموطأ، قال ابن عبد البر:"ولم يُتابع عليه". التمهيد (24/ 188) .

(2) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الطب (4/ 50) (رقم: 5770، 5771، 5773، 5774، 5775) ، ومسلم في صحيحه كتاب: السلام، باب: لا عدوى ولا طيرة .. (4/ 1742 - 1743) (رقم: 101، 102، 103، 105) من طريق الزهري، عن أبي سلمة وسنان بن أبي سنان الدؤلي، كلاهما عن أبي هريرة.

(3) منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن عند مسلم في صحيحه (4/ 1744) (رقم: 105) ، وأحمد في المسند (2/ 434) .

وأبو إسحاق مولى بني هاشم عند البيهقي في السنن الكبرى (7/ 217) .

(4) أخرج أبو داود في السنن كتاب: الطب، باب: في الطيرة (4/ 231 - 232) (رقم: 3911) الفصل الأول منه، وهو"لا عدوى"من طريق معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وفيه:"قال الزهري: فحدَّثني رجل عن أبي هريرة أنَّه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا يوردنَّ ممرض على مصح"، قال: فراجعه الرجل فقال: ألست قد حدَّثتنا أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا عدوى ولا =