وتقدّم حديث الدفن لأبي بكر في قسم الكنى من المسند [1] .

الفصل الخامس: فيما غُسّل فيه.

وقد تقدّم ذلك مختصرًا في مرسل محمد بن علي [2] .

وخرّج أبو داود وقاسم بن أصبغ عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عبّاد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة قالت:"لَمَّا أرادوا غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: والله ما ندري أَنُجَرِّدُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مِن ثيابه كما نُجَرِّد موتانا، أم نغسله وعليه ثيابه؟ قال: فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتّى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره، ثم كلّمهم مكلّم من ناحية البيت لا يدرون من هو: اغسلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وعليه ثيابه، فقاموا إليه فغسلوه، وعليه قميصه - صلى الله عليه وسلم -" [3] .

237 / حديث:"تركت فيكم أمرين ...".

في الجامع، باب: النهي عن القول بالقدر [4] .

(1) تقدَّم حديثه (3/ 133) .

(2) تقدَّم حديثه (4/ 570) .

(3) أخرجه أبو داود في السنن كتاب: الجنائز، باب: في ستر الميت عند غسله (3/ 502) (رقم: 3141) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق به.

وإسناده حسن، وابن إسحاق وإن كان مدلِّسًا فقد صرح بالتحديث عند أبي داود.

وقد أخرجه أيضًا أحمد في المسند (6/ 267) ، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 387) من طريق ابن إسحاق به، وصححه ابن حبان (14/ 595) (رقم: 6627) ، والحاكم في المستدرك (3/ 59 - 60) ، على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وصححه الذهبي أيضًا في السيرة (ص: 402) .

(4) الموطأ كتاب: القدر، باب: النهي عن القول بالقدر (2/ 686) (رقم: 3) .