ولا خلاف أنَّ أبا بصرة من الصحابة، وأنَّه ابنُ بصرة [1] ، ولأبي بصرة ابنٌ يُسمى بصرة، وهو معدودٌ في الصحابة، فهو بصرة بنُ أبي بصرة بنِ بصرة [2] .

ومن أسندَ هذا الحديث إلى بصرة أراد الابنَ، لا الأبَ [3] .

وقيل: إنَّ الراوي للحديث المُخبِرِ به لأبي هريرة هو رجلٌ واحدٌ معروفٌ، لم يَقَع الخلافُ فيه، وإنَّما اختُلِف في وجه التعريف فيه والعبارَةِ عن اسمِه، فمنهم من سَمِع أبا بصرة بن بصرة، ولم يحفظه، فقَلَبَه على وجْه السَّهْو والغلط، فقال فيه: بصرة بن أبي بصرة من غير أن يقصِدَ إسنادَ الحديثَ إلى الابن، والله أعلم [4] .

(1) انظر: معرفة الصحابة (4 / ل: 254 / ب) لأبي نعيم، الاستيعاب (4/ 1612) ، الإصابة (7/ 43) .

(2) انظر: معرفة الصحابة (3/ 136) وذكر له حديث الباب وترجم لأبي بصرة في فصل الكنى كما سبق ولم يذكر له هذا الحديث، والاستيعاب (1/ 262) ، والإصابة (1/ 320) .

(3) انظر: الروايات التي جاءت بلفظ بصرة بن أبي بصرة (2/ 111، حاشية 2) .

(4) أكثر الروايات جاءت بلفظ أبي بصرة الغفاري، أخرجها كذلك:

الإِمام البخاري في التاريخ الكبير (3/ 123) ، ويعقوب الفسوي في المعرفة (2/ 294) ، وأبو يعلى في المسند (11/ 435) (رقم: 6591 - طبعة حسين أسد-) ، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 276) (رقم: 2159) والأوسط (1/ 471) (رقم: 471) من طرق عن زيد بن أسلم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة.

ورواه أحمد في المسند (6/ 7) ، والبخاري في التاريخ الكبير (3/ 124) ، والصغير (الأوسط) (1/ 148) ، والطيالسي في المسند (ص: 192) ، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 277) (رقم: 2160) من طريق عمرو بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي بلفظ:"لقي أبو بصرة الغفاري أبا هريرة ...".

ورواه الإِمام أحمد في المسند (6/ 397) ، والطبراني في المعجم الكبير (2/ 277) (رقم: 2161) من طريق مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي بصرة الغفاري ... =