"فيما دون الثلاثين لم أَسمع فيه شيئًا"، دليلٌ على أنَّه قد سَمِع في الثلاثين [1] ، مع أنَّه كانَ رسولًا مَأمورًا، بَعَثَه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأبَا موسى الأشعريِّ إلى اليمن، استعمَلَ كلَّ واحدٍ منهما على طائفةٍ منها ليقومَا بأمرِه هناك، وإرسالُهُما قصَّةٌ مشهورةٌ، رُوِيت عن أبي موسى، وابن عباس، وغيرِهما [2] .

وقال الأسودُ بن يزيد:"أتانا معاذُ بن جبل باليمن مُعَلِّمًا وَأَميرًا". وزِيد في بعض طُرقِه:"على عهد النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -". خَرَّجه البخاري [3] .

ومَن أرسلَ رسولًا، وأَمَرَ بطاعَتِه، كان أَمْرُ الرسول أمرًا له، وطاعتُه طاعةً له، قال الله سبحانه: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [4] ، وقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"من أَطَاعَ أَمِيرِي فقد أطَاعَنِي" [5] .

(1) انظر: التمهيد (2/ 273) .

(2) أخرج قصة بعث معاذ وأبي موسى إلى اليمن من طريق أبي موسى الأشعري: البخاري في صحيحه كتاب: الأدب، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم: يسّروا ولا تعسّروا (7/ 131) (رقم: 6124) ، وفي الجهاد، باب: ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب. . . (4/ 352) (رقم: 3038) .

ومسلم في صحيحه كتاب: الأشربة باب: بيان أن كل مسكر خمر. . (3/ 1586) (رقم: 1733) .

وأخرج قصتهما من طريق ابن عباس البخاري في عدة مواضع من صحيحه منها في كتاب: الزكاة (2/ 448) (رقم: 1458) .

ومسلم في صحيحه كتاب: الإيمان باب: الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام (1/ 50) (رقم: 19) .

وانظر: تحفة الأشراف (5/ 255) .

(3) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الفرائض، باب: ميراث البنات (8/ 315) (رقم: 6734) من طريق أشعث، عن الأسود بن يزيد، وفي باب: ميراث الأخوات مع البنات عصبة (8/ 317) (رقم: 6741) من طريق إبراهيم عن الأسود، وفيه:"قضى فينا معاذ بن جبل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

(4) سورة: النساء، الآية: (80) .

(5) طرف من حديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الجهاد، باب: يقاتَل من وراء الإمام ويتّقى به (4/ 328) (رقم: 2957) ، وفي الأحكام، باب: قول الله تعالى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} (8/ 444) (رقم: 7137) . =