المغيرة، عن أبيهما، المغيرة بن شعبة [1] .

وخَرَّجه مسلمٌ من طريق ابنِ حُريج، عن الزهري، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حمزة بن المغيرة، عن أبيه.

وزاد فيه: قال: فأردتُ تأخيرَ عبد الرحمن بن عَوف فقال: (دَعْه) [2] .

وفي رواية عروة بن المغيرة، عن أبيه: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حتى يَؤُمَّه رَجلٌ مِن قَومِه". ذكره الدارقطني [3] .

(1) أخرجه بهذا الإسناد جامعًا بين حمزة وعروة ابني المغيرة يعقوبُ الفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 398) ، وابنُ عبد البر في التمهيد (11/ 123) .

وأخرجه أبو داود في السنن كتاب: الطهارة، باب: المسح على الخفين (1/ 103) (رقم: 149) ، وابن حبّان في الصحيح (5/ 602) (رقم: 2224) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق (26/ 230) مقتصرين فيه على عروة بن المغيرة.

وأخرجه النسائي في السنن (1/ 62) والطبراني في المعجم الكبير (20/ 377) (رقم: 881) مقتصرَين فيه على حمزة بن المغيرة.

قال ابن عبد البر:"وربما حدّث به ابن شهاب عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن أبيه ولا يذكر حمزة بن المغيرة، وربما جع حمزة وعروة ابني المغيرة في هذا الحديث عن أبيهما المغيرة".

التمهيد (11/ 121) .

(2) صحيح مسلم كتاب: الصلاة، باب: تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخّر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم (1/ 318) (رقم: 274) .

(3) السنن (1/ 282) (رقم: 2) من طريق عبد الله بن أبي أمية عن فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة به.

وأخرجه من هذا الطريق الحاكم في المستدرك (1/ 243، 244) .

وقال:"صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.

وقال الدارقطني:"ابن أبي أمية ليس بقوي".

وقال الشيخ الألباني:"ضعيف". ضعيف الجامع (رقم: 4767) .

قلت: فليس على شرط الشيخين كما زعم الحاكم. =