213 / حديث:"كان إذا جلس في الصلاة وضعَ كَفَّه اليمنى على فخِذه اليمنى وقبض أصابعَه كلَّها وأشار بإصبعه التي تَلي الإبْهام ...".

وذَكَر الكفَّ اليسرى.

في باب: الجلوس في الصلاة.

عن مسلم بن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المُعاوي، عن ابن عمر، وفيه قصة [1] .

واختُلف في إسناده، وخَرَّجه مسلم هكذا عن يحيى النيسابوري عن مالك [2] .

وقال الدارقطني بعد أن ذكر الخلافَ فيه:"الصحيحُ من ذلك ما رواه مالك ومن تابعه" [3] .

(1) الموطأ كتاب: الصلاة، باب: العمل في الجلوس في الصلاة (1/ 95) (رقم: 48) .

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: صفة الجلوس في الصلاة .. (1/ 408) (رقم: 580) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة، باب: الإشارة في التشهد (1/ 602) (رقم: 987) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن كتاب: الصلاة، باب: قبض الأصابع من اليد اليمنى دون السبابة (3/ 36) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (2/ 65) من طريق ابن مهدي وإسحاق الطابع، خمستهم عن مالك به.

(2) سبق تخريجه.

(3) لم أقف على كلام الدارقطني، وممّن تابع مالكًا على إسناده:

-ابن عيينة، ويحيى القطان، عند مسلم في صحيحه (1/ 409) (رقم: 580) .

-وإسماعيل بن جعفر عند النسائي في السنن (2/ 236) ، وابن خزيمة في صحيحه (1/ 355) (رقم: 719) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (5/ 273) (رقم: 1947) ، وأبي عوانة في صحيحه (2/ 224، 226) ، والبيهقي في السنن الكبرى (2/ 132) .

-ووُهيب بن خالد، عند أحمد في المسند (2/ 73) ، وأبي عوانة في صحيحه (2/ 224) .

-وشعبة بن الحجاج، عند أبي عوانة في صحيحه (2/ 224) .