= وقال ابن أبي حاتم:"قلت لأبي: صحّ لعبد الرحمن بن أبي ليلى سماع من عمر؟ قال: لا". المراسيل (ص: 108) .

وقال الدوري:"سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر؟ قال: لم يره". التاريخ (3/ 97) .

وقال ابن المديني:"لم يثبت عندنا من جهة صحيحة أن ابن أبي ليلى سمع من عمر، وكان شعبة ينكر أن يكون سمع من عمر رضي الله عنه". جامع التحصيل (ص: 226) .

وهذا أيضا قول وكيع بن الجراح كما في معرفة الرجال لابن محرز (2/ 234) ، والدراقطني في السنن (2/ 168) .

وأخرج النسائي في السنن الكبرى (1/ 183) (رقم: 490) ، وابن ماجه في السنن (1/ 338) (رقم: 1064) ، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 340) (رقم: 1425) من طريق يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زُبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن عمر به.

فخالف يزيدُ بنُ زياد الثورىِ وشعبةَ في إسناده، وزاد رجلا.

وسئل أبو حاتم عن حديث يزيد هذا فقال:"الثوري أحفظ". العلل (1/ 138) .

وقال البزار:"وهذا الحديث رواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زُبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن عمر، وشعبة والثوري فلم يذكرا كعب بن عجرة، وهما حافظان ويزيد بن زياد فغير حافظ". المسند (1/ 465) .

وعليه تكون طريق يزيد بن زياد شاذة، والله أعلم.

قلت: وصحح بعض الأئمة سماع عبد الرحمن من عمر.

قال مسلم:"أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى وقد حفظ عن عمر بن الخطاب". الصحيح (1/ 34) .

وقال الترمذي:"وقد روى عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر بن الخطاب ورآه". السنن (5/ 471) .

واستدل من صحح سماعه بما أخرجه أبو خيثمة في مسنده كما في تهذيب التهذيب (6/ 235)

من طريق يزيد بن هارون عن الثوري عن زُبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:"سمعت عمر يقول ..."، فذكر الحديث.

قال أبو خيثمة:"تفرّد به يزيد بن هارون هكذا، ولم يقل أحد سمعت عمر غيره".

وقال الدارقطني:"لم يتابع يزيد بن هارون على قوله هذا". العلل (2/ 116) . =