في أوّل الصيام.

عن ثَور بن زيد، عن ابن عباس [1] .

مقطوعًا [2] .

هكذا في الموطأ [3] ، وقال فيه رَوْحٌ خارِجَه عن مالك: ثَور، عن عِكرمةَ، عن ابن عباس [4] .

وهو محفوظ لعكرمة [5] ، وأسقط مالكٌ من الموطأ ذكرَ عِكرمةَ؛ لأنَّه

(1) الموطأ كتاب: الصيام، باب: ما جاء في رؤية الهلال والفطر في رمضان (1/ 239) (رقم: 3) .

(2) الانقطاع بين ثور وابن عباس.

(3) انظر الموطأ برواية:

أبي مصعب الزهري (1/ 298) (رقم: 764) ، وابن القاسم (ل: 39/ أ) ، والقعنبي (ل: 57 /ب- نسخة الأزهرية-) ، وابن بكير (ل: 50 / أ- نسخة الظاهرية-) .

وأخرجه الجوهري في مسند الموطأ (ل: 59 / أ) من طريق القعنبي.

(4) ذكره ابن عبد البر في التمهيد (2/ 26) ، وروح ثقة، إلَّا أنَّ رواية الجماعة أصح، والله أعلم.

وفي حاشية نسخة ابن القاسم: بين ثور وابن عباس عكرمة، قاله ابن وضاح.

(5) أخرجه النسائي في السنن كتاب: الصيام (4/ 136، 153) والترمذي في السنن كتاب: الصوم، باب: ما جاء أن الصوم لرؤية الهلال والإفطار له (3/ 72) (رقم: 688) ، وأحمد في المسند (1/ 226، 258) والدارمي في السنن كتاب: الصوم، باب: النهي عن صيام يوم الشك (2/ 5) (رقم: 1683) ، والطيالسي في المسند (ص: 348) (رقم: 2671) ، وأبو يعلي في المسند (3/ 16) (رقم: 2351) ، وابن خزيمة في صحيحه (3/ 204) (رقم: 1912) ، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (8/ 356) (رقم: 3590) ، (8/ 360) (رقم: 3594) ، والحاكم في المستدرك (1/ 224) ، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 436) ، والطبراني في المعجم الكبير (11/ 286) (رقم: 11754 - 11757) ، والبيهقي في السنن الكبري (4/ 207، 208) ، وابن عبد البر في التمهيد (2/ 35, 36) من طرق عن سماك بن حرب عن عكرمة به.

وقال الترمذي:"حسن صحيح". =