يُصَلِّي عَلَى الْحَصِيرِ وَالْفَرْوَةِ الْمَدْبُوغَةِ". [حم 4/ 254، ق 2/ 420، ك 1/ 259، خزيمة 1006] "
(95) بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِهِ
658 -حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ - رحمه الله-, حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِى ابْنَ الْمُفَضَّلِ -, حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:"كُنَّا نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى شِدَّةِ الْحَرِّ, فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ". [خ 385، م 620، ت 584، ن 1116، دي 1337، حم 3/ 100، خزيمة 675، حب 2354]
يصلي على الحصير والفروة المدبوغة) الفروة [1] : ما يلبس من الجلد بما عليه من الشعر.
(95) (بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوِبهِ)
658 - (حدَّثنا أحمد بن حنبل - رحمه الله -، ثنا بشر- يعني ابن المفضل-؛ ثنا غالب القطان) بن خطاب بضم المعجمة وقيل بفتحها وبتشديد الطاء المهملة، ابن أبي غيلان، أبو سليمان البصري، عن أحمد: ثقة ثقة، ووثَّقه ابن معين وابن سعد والنسائي، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال ابن عدي: الضعف على أحاديثه بين، وفي حديثه النكرة، قال في"الميزان": والآفة من الراوي عنه عمر بن المختار، فإنه متهم بالوضع، وقال في"التهذيب": قال الذهبي: لعل الذي ضعفه ابن عدي آخر.
(عن بكر بن عبد الله) بن عمرو المزني، أبو عبد الله البصري، ثقة، (عن أنس بن مالك قال: كنا نصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يُمَكِّنَ وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه) وفي رواية البخاري:
(1) فيه ردّ على من كره الصلاة على ما لم يكن من حسن الأرض كما نقل عن مالك."ابن رسلان"، وفي"الشرح الكبير" (1/ 252) : كره السجود على ثوب أو بساط لم يُعَدّ لفرش مسجد لا على حصير لا رفاهية فيه، وترك السجود على الحصير أحسن. (ش) .