(56) بابٌ في الأُرْجُوحَةِ [1]
4935 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادٌ, حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ
(56) (بَابٌ في الأرْجُوحَةِ) [2]
قال في"القاموس": المَرْجُوحة الأرجوحة، وكَرُمَّانة: حبلٌ يُعَلَّقُ وَيرْكَبُه الصبيان، انتهى.
وكتب مولانا محمَّد يحيى المرحوم في"التقرير": وكانت الأرجوحة فيهم يوم ذاك على وجهين: أن تنصب خشبة على خشبة قائمة بحيث يصير على هيئة كِفَّتَي ميزانٍ، وكما هو مشاهد فيما تحمله الدابة من المحامل والمراكب على كواهلها، والثاني: أن يكون الحبل يعقد طرفاه على نخلتين فيصير الحبل يبقى مسترخيًا من الوسط، فيجلس في ذلك الوسط المُرْخى
4935 - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد، أنا هشام بن
(1) زاد في نسخة:
4933 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادٌ. (ح) : وَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، نَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَا: نَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عن أبِيهِ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ:"إنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - تَزَوَّجَنِي وَأنَا بِنْتُ سَبْعٍ، أَوْ سِتٍّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَ نِسْوَةٌ. وَقَالَ بِشْرٌ: فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ، وَأَنَا عَلَى أرْجُوحَةٍ، فَذَهَبْن بِي وَهَيَّأنَنِي، وَصَنَّعْنَنِي، فَأُتِيَ بِي رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَبَنى بِي وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعٍ، فَوقَفَتْ بِي عَلَى الْبَاب، فَقُلْتُ: هِيهْ هِيهْ"، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أيْ تنفَّسْتُ-، فَأدْخَلَتْنِي بَيْتًا، فَإذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْنَ: عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ، دَخَلَ حَدِيثُ أَحَدِهِمَا في الآخَرِ.
4934 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا أَبُو أُسَامَةَ، مِثْلَهُ، قَالَ:"عَلَى خَيْرِ طَائِرٍ، فَسَلَّمَتْنِي إلَيْهِنَّ، فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأصْلَحْنَنِي. فَلَمْ يَرُعْنِي إلَّا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ضُحًى، فَأسْلَمْنَنِي إلَيْهِ".
[قال المزي بعد إيراد هذا الحديث في"التحفة"رقم (16855) :"حديث إبراهيم بن سعيد في رواية أبي سعيد بن الأعرابي وأبي بكر بن داسة ولم يذكره أبو القاسم"] .
(2) وفي"الشامي" (9/ 566) : يكره كل لهو، وقال: يباح كل لعب، وفيه أيضًا: وأباح - صلى الله عليه وسلم - الأرجوحة واللعب بالبنات. [وينظر الفرق بين اللهو واللعب] . (ش) .