(195) بَابٌ: إِذَا أَحْدَثَ في صَلاتِهِ [1]
1005 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ, عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ, عَنْ عَلِىِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِى الصَّلاَةِ [2] فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ صَلاَتَهُ» . [مضى برقم 205]
وقال في"مجمع البحار" [3] : هو تخفيفه وترك الإطالة فيه لحديث: التكبير جزم والسلام جزم، فإنه إذا جزم السلام وقطعه فقد خففه وحذفه، انتهى.
قال عيسى: نهاني ابن المبارك عن رفع هذا الحديث، قال أبو داود: سمعت أبا عمير عيسى بن يونس الفاخوري الرملي قال: لما رجع الفريابي من مكة ترك رفع هذا الحديث، وقال: نهاه أحمد بن حنبل عن رفعه، هذه العبارة مكتوبة على حاشية النسخة المكتوبة والمجتبائية وليست في غيرهما.
(195) (بَابٌ: إِذَا أَحْدَثَ في صَلاتِهِ)
أي: صار ذا حدث
1005 - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير بن عبد الحميد، عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته) ، وقد تقدم هذا الحديث بهذا السند والمتن في كتاب الطهارة في"باب فيمن يحدث في الصلاة"فها هنا مكرر، وقد ذكر ما يتعلق بهذا الحديث هناك.
(1) زاد في نسخة:"يستقبل".
(2) وفي نسخة:"في صلاته".