(16) بَابُ الْمَرِيضِ يُؤْخَذُ مِنْ أَظْفَارِهِ وَعَانَتِهِ
3112 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ،
(16) (بابُ الْمَرِيضِ يُؤْخَذُ) ، وعلى حاشية النسختين القلميتين: يتعاهد (مِنْ أَظْفَارِهِ وَعَانَتِهِ)
3112 - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا إبراهيم بن سعد، أنا ابن شهاب، أخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة) ، هكذا في جميع النسخ الموجودة المصرية والكانفورية والنسختين المكتوبتين:"عمر"بغير الواو، وفي كتب الرجال من"التقريب" [1] ، و"تهذيب التهذيب" [2] ، و"الخلاصة" [3] ، و"الجمع بين رجال الصحيحين":"عمرو"، ووقع في"البخاري"في"باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان": عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي بالواو.
وقال الحافظ في"الفتح" [4] : قوله: عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي: هكذا يقول معمر، ووافقه شعيب وآخرون، وإبراهيم بن سعد يقول: عن الزهري، عن عمر بضم العين، عن معن [5] بن عيسى عنه، وكذا قال الطيالسي عن إبراهيم، وبذلك جزم الذهلي في"الزهريات"، لكن وقع في غزوة بدر عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد:"عمرو"بفتح العين، وأخرجه أبو داود عن موسى المذكور، فقال: عمر، وكذا قال ابن أخي الزهري ويونس
(1) "التقريب"رقم (5074) .
(2) "تهذيب التهذيب" (8/ 41) .
(3) "الخلاصة"للخزرجي (ص 289) .
(4) "فتح الباري" (7/ 380) .
(5) في الأصل:"معان"، وهو تحريف، والصواب:"معن بن عيسى"، كما في"فتح الباري".