(158 أ- 190 ب، نسخت سنة 1114 هـ، انظر، O.Rescherin: ZDMG 68 /1914 / (57 ينى جامع 1195/ 3(110 أ- 147 ب، نسخت سنة 505 هـ، انظر فهرس المخطوطات 1/ 364) ، أمبروزيانا بميلانو، + 95 (83 ورقة، ناقصة، نسخت نحو سنة 900 هـ، انظر فهرس لوفجرن/ ترينى 1/ 155، رقم 289، وراجع مجلة معهد المخطوطات 3/ 1957/ 347) ؛ نشره أوغست هفنر على مخطوطة لا له لى في «الكنز اللغوى في اللسن العربي» ، ليبزغ 1905، ص 3 - 65 ونشره مرة أخرى حفنى شرف، القاهرة 1978 ومنه مختارات مع نصوص مناظره للغويين آخرين في: «نصوص في فقه اللغةالعربية» للسيد يعقوب بكر، 2/ 273 - 302.

وقد همّ «بشرح كتاب ابن السكيت في القلب والإبدال» ، ابن جنى (انظر الخصائص 2/ 88) ./ 4 - «كتاب المثنّى والمكنّى والمبنى [114] والمواخى والمشبه والمنحل» (ورد اسمه كاملا في «المزهر» للسيوطى 2/ 191) ، ذكره ابن النديم، وكان من مصادر الصغانى في «التكملة» (انظر الجزء الأول، المقدمة ص 8) ، وأحمد بن يوسف الفهرى (المتوفي سنة 691/ 1292) ، في «تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح» (انظر مجلة المجمع العلمى العربي بدمشق 35/ 1960/ 542) ، وكان كذلك من مصادر ابن سيده في «المخصص» (انظر 1/ 12، الأبواب المناظرة 13/ 169 - 222) والسيوطى في «المزهر» (انظر الفهرس 2/ 648) ، وانتقده أبو أحمد العسكرى في «شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف» 181. وكما يؤخذ مما نقل عنه ابن سيده والسيوطى (الذي يذكر أيضا عناوين الأبواب) كان الجزء المتعلق بصيغ الأسماء يحتوى على «باب ذو» (انظر المخصص 13/ 220، وترد النقول ابتداء من ص 211؛ «المزهر» 1/ 530) الذي يتضمن «باب البديهة» (انظر المخصص 13/ 221 - 222؛ المزهر 1/ 530 - 531) . ويحتوى الجزء المتعلق بالمثنى على عناوين مثل: «باب ما جاء مثنى من

(114) ونقل أيضا عن كتاب له باسم «كتاب الأبناء» على أنه كتاب مستقل برأسه، انظر ص 135 بعد.