زَكَاةِ الْأَبَدَانِ مِنْ زَكَاةِ الْأَمْوَالِ ( أَوْ عَجُوزٍ ) فَقِيرَةٍ مُسْلِمَةٍ لِمَا ذَكَرْته فِي الشَّيْخِ مُسْلِمٍ ( قَرِيبٍ إلَيْهِ ) بِالنَّسَبِ لَا بِالرَّضَاعِ وَلَا بِالصِّهْرِ وَلَا بِالْوَلَاءِ ، وَقَرِيبٌ نَعْتٌ لِعَجُوزٍ وَلَمْ يَقْرُنْهُ بِالتَّاءِ مَعَ أَنَّهُ صِفَةُ مُؤَنَّثٍ لِأَنَّهُ بِوَزْنِ فَعِيلٍ بِمَعْنَى فَاعِلٍ ، وَهَذَا قَدْ يُذْكَرُ فِي التَّأْنِيثِ لِأَنَّهُ بِوَزْنِ الْمَصْدَرِ كَصَهِيلٍ أَوْ لِأَنَّهُ لِلنَّسَبِ وَيُقْدَرُ مِثْلُهُ لِشَيْخٍ أَيْ لِشَيْخٍ مُسْلِمٍ قَرِيبٍ كَمَا حُذِفَ مُسْلِمَةٌ بَعْدَ قَوْلِهِ: عَجُوزٌ ، فَذُكِرَ فِي كُلِّ مَا حُذِفَ فِي الْآخَرِ ، وَيَجُوزُ كَوْنُ قَرِيبٍ نَعْتًا لِشَيْخٍ فَيُقَدَّرُ أَوْ عَجُوزٍ قَرِيبَةٍ .

وَيَجُوزُ كَوْنُهُ نَعْتًا لَهُمَا لِكَوْنِهِ بِوَزْنِ الْمَصْدَرِ وَحُذِفَ مِنْهُمَا مَعًا قَيْدُ الْفَقْرِ ، وَأَصْلُ الْكَلَامِ: دَفَعَ لِشَيْخٍ فَقِيرٍ مُسْلِمٍ قَرِيبٍ أَوْ لِعَجُوزٍ فَقِيرَةٍ مُسْلِمَةٍ قَرِيبَةٍ ، وَإِنَّمَا قَيَّدْت ذَلِكَ بِالْفَقْرِ لِأَنَّهُ كَفَّارَةٌ ، وَمَحَلُّ الْكَفَّارَةِ الْفُقَرَاءُ ، وَيَدُلُّ لِهَذَا قَوْلُهُ: فَلِفَقِيرٍ مُسْلِمٍ مُطْلَقًا إذْ الْمُرَادُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ إنْ لَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ فَلْيَقْتَصِرْ عَلَى فَقِيرٍ مُسْلِمٍ فَيُفِيدُ كَلَامُهُ مَعْنَى الِاقْتِصَارِ ، وَإِذَا أَفَادَهُ وَأَفْهَمَهُ عَلِمْنَا أَنَّ الْفَقْرَ مُرَاعًى مَعَ مَا ذُكِرَ مِنْ الْقُيُودِ فِي قَوْلِهِ: لِشَيْخٍ مُسْلِمٍ إلَخْ وَاشْتَرَطَ الْقُرْبَ لِأَنَّ فِي نَحْوِ الْجِمَاعِ فِي الْحَيْضِ مُوصِلٌ إلَى فَسَادٍ فِي الْقَرَابَةِ بِأَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ مِنْ جِمَاعِ الْحَيْضِ أَوْ نَحْوِهِ ، وَإِنْ وُجِدَ إمَّا فَقِيرًا شَابًّا قَرِيبًا وَإِمَّا فَقِيرًا شَيْخًا أَجْنَبَ أَعْطَى الشَّابَّ الْقَرِيبَ لِأَنَّ فِيهِ نَفْعُ قَرِيبٍ كَالصِّلَةِ وَجَبْرُ النَّقْصِ الَّذِي تَسَبَّبَ لَهُ فِي نَوْعِ الْقَرَابَةِ ، وَأَمَّا الشَّيْخُ فَلَوْ كَانَ فِيهِ تَجَافٍ عَنْ مُجَامَعَةِ الْحَائِضِ إلَّا أَنَّهُ قَدْ يُجَامِعُهَا الشَّيْخُ وَقَدْ يَتَجَافَى عَنْهَا الشَّابُّ ( إنْ وُجِدَ ) مَنْ صِفَتِهِ كَذَلِكَ ( وَإِلَّا ) يُوجَدْ بِأَنْ لَمْ يُوجَدْ إلَّا غَيْرُ شَيْخٍ وَغَيْرُ