جَازَ عَلَيْهِ ) بَاغٍ ( إنْ عَلِمَ أَنَّ مَا حَازَهُ ) أَيْ أَخَذَهُ ، مِمَّنْ هُوَ فِي يَدِهِ فَكَانَ فِي يَدِهِ هُوَ ( وَأَكَلَهُ ) ، أَيْ تَمَلَّكَهُ وَلَيْسَ مِلْكًا لَهُ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ التَّمَلُّكُ أَكْلًا ؛ لِأَنَّ أَكْلَ الشَّيْءِ مُسَبَّبٌ عَنْ كَوْنِهِ مِلْكًا لَهُ وَلَازِمٌ لُزُومًا بَيَانِيًّا ، لِكَوْنِهِ مِلْكًا لَهُ ، وَكَذَا الْأَكْلُ بِمَعْنَى التَّصَرُّفِ فِيهِ مَعَ بَقَائِهِ ، وَإِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْمَسْأَلَةَ مَفْرُوضَةٌ فِي بَقَاءِ الْمَالِ لِقَوْلِهِ فِي"أَخَذَ"لِلرَّدِّ لِرَبِّهِ ، وَلِذَلِكَ لَمْ أُبْقِ الْأَكْلَ عَلَى ظَاهِرِهِ مِنْ الْأَكْلِ فِي الْبَطْنِ ، وَلَمْ أُفَسِّرْهُ بِالْإِتْلَافِ ( كَانَ بِيَدِ مَنْ أَخَذَهُ ) ذَلِكَ الْغَاصِبُ ( مِنْهُ بِغَصْبِهِ ) أَيْ غَصْبِهِ مِنْ غَاصِبٍ ، وَكَذَا لَوْ كَانَتْ الْغَصَبَةُ ثَلَاثَةً فَصَاعِدًا كُلُّ وَاحِدٍ يَغْصِبُ مِنْ الْآخَرِ أَوْ تَدَاوَلَهُ غَاصِبَانِ أَوْ أَكْثَرُ بِغَصْبِهِ مِنْ غَاصِبٍ هُوَ عَمْرُو مِنْ غَاصِبٍ مِنْهُ ( فِي أَخْذِهِ ) مُتَعَلِّقٌ بِخُيِّرَ أَيْ خُيِّرَ فِي أَنْ يَأْخُذَهُ ( مِنْهُ ) أَيْ مِنْ الْغَاصِبِ الْأَخِيرِ ( لِلرَّدِّ لِرَبِّهِ ) إنْ عَلِمَهُ أَوْ لَمْ يَعْلَمْهُ لَعَلَّهُ يَعْلَمُهُ فَإِنْ أَيِسَ مِنْهُ أَنْفَقَهُ أَوْ أَوْصَى بِهِ ، وَلَا يَرُدُّهُ لِلْغَاصِبِ الْأَوَّلِ ، وَلَا لِغَيْرِهِ مِنْ الْغَصَبَةِ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْغَاصِبَ مِنْ الْغَاصِبِ غَاصِبًا مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ مِلْكًا لِلْغَاصِبِ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ الَّذِي أَخَذَهُ مِنْ الْغَاصِبِ لَمْ يَأْخُذْهُ لِيَرُدَّهُ لِمَالِكِهِ بَلْ لِيَأْكُلَهُ أَوْ يُتْلِفَهُ أَوْ يَتَصَرَّفَ فِيهِ ( بِمَا مَرَّ ) مُتَعَلِّقٌ بِأَخْذِهِ أَيْ يَتَكَلَّفُ أَخْذَهُ بِالْقِتَالِ وَالدَّفْعِ وَقَتْلِ مَنْ يَمْنَعُهُ أَوْ لَا يُتَوَصَّلُ إلَى الْأَخْذِ إلَّا بِقَتْلِهِ وَقَتْلِ مَا يُمْنَعُ بِهِ وَيُحْمَلُ عَلَيْهِ وَمُفَاجَأَتُهُمْ فِي غَفْلَةٍ أَوْ نَوْمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( وَفِي تَرْكِهِ ) مَعْطُوفٌ عَلَى فِي أَخْذِهِ أَيْ خُيِّرَ فِي أَخْذِهِ وَفِي تَرْكِهِ ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ التَّخْيِيرَ هُنَا وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي غَاصِبٍ مِنْ صَاحِبِ الْمَالِ مَعَ أَنَّ التَّخْيِيرَ