( وَهَلْ تَفُوتُ حَامِلٌ ) مُطَلِّقَهَا ( بِوَضْعِ ) الْوَلَدِ ( الْأَوَّلِ أَوْ بِ ) وَضْعِ ( الْآخَرِ ) إنْ تَعَدَّدَ الْجَنِينُ ، ( وَبِهِ ) ، أَيْ بِوَضْعِ الْآخَرِ ، لَا بِالْأَوَّلِ ( حَلَّ النِّكَاحُ ) أَيْ التَّزَوُّجُ قَطْعًا ؟ ( قَوْلَانِ ) ، الصَّحِيحُ عِنْدَ الْآخَرِ ، لِأَنَّ الْعِدَّةَ لِلِاسْتِبْرَاءِ ، فَمَا لَمْ تَضَعْ الْأَخِيرَ فَهِيَ فِي الْعِدَّةِ لِعَدَمِ اسْتِبْرَائِهَا ، وَلِأَنَّ الْأَجِنَّةَ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ بِمَنْزِلَةِ جَنِينٍ وَاحِدٍ ، فَوَضْعُ وَاحِدٍ دُونَ آخَرَ كَوَضْعِ بَعْضِ الْجَنِينِ الْوَاحِدِ ، فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ جَنِينٌ فَصَارَ يَقَعُ بَضْعَةً بِضْعَةً لَمْ تَبِنْ مِنْهُ حَتَّى يَقَعَ جَمِيعُ أَعْضَائِهِ ، بَلْ يُطْلَقُ الْحَمْلُ عَلَى الْجَنِينِ وَالْجَنِينَيْنِ وَالْأَجِنَّةِ ، وَكَذَا صَحَّحَ صَاحِبُ الْأَصْلِ فِي ظَاهِرِ الْعِبَارَةِ ، وَكَذَا فِي مُدَوَّنَةِ الْمَالِكِيَّةِ ، وَظَاهِرُ الدِّيوَانِ اخْتِيَارُ الْأَوَّلِ .

( وَتَفُوتُ ) مُطَلِّقَهَا ( وَتَحِلُّ ) لِغَيْرِهِ ( بِإِسْقَاطِ عَلَقَةٍ أَوْ مُضْغَةٍ ) لَا مَا دُونَهَا ، وَقِيلَ: بِمَا لَا يُذَوِّبُهُ الْمَاءُ بِأَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ سَخِينًا فِي الْكَفِّ وَلَوْ كَانَ دَمًا ( وَقِيلَ: لَا تَحِلُّ إلَّا بِمُصَوَّرٍ ) وَأَمَّا الْفَوَاتُ فَتَفُوتُ بِعَلَقَةٍ أَوْ مُضْغَةٍ ، كَذَا قِيلَ فِي تَقْرِيرِ هَذَا الْقَوْلِ مِنْ كَلَامِ صَاحِبِ الْأَصْلِ ، وَوُجِّهَ بِالِاحْتِيَاطِ ، قُلْتُ: هَذَا الِاحْتِيَاطُ قَوِيٌّ وَاضِحٌ وَلَكِنْ الظَّاهِرُ أَنَّ ذَلِكَ غَيْرُ مُرَادٍ ، بَلْ الْمُرَادُ أَنَّهَا لَا تَحِلُّ وَلَا تَفُوتُ إلَّا بِمُصَوَّرٍ فَاقْتُصِرَ عَلَى ذِكْرِ عَدَمِ الْحِلِّ لِاسْتِلْزَامِهِ عَدَمَ الْفَوْتِ فِي الْجُمْلَةِ ، كَمَا أَنَّ عَدَمَ الْفَوْتِ يَسْتَلْزِمُ عَدَمَ الْحِلِّ ، وَيَدُلُّ لِهَذَا قَوْلُهُ فِي فَنِّ الْحَيْضِ: وَهَلْ تَسْتَحِقُّ اسْمَ نُفَسَاءَ بِسَقْطٍ وَتَفُوتُ وَتَحِلُّ بِمَا لَا يُذَوِّبُهُ الْمَاءُ ، أَوْ بِمَا فِيهِ جَارِحَةٌ ، أَوْ بِتَامِّ الْخِلْقَةِ ؟ أَقْوَالٌ ا هـ وَإِذَا وَلَدَتْ غَيْرَ مُصَوَّرٍ فَلَهُ ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ بَعْدُ أَوْ ثَلَاثَةٌ أَشْهُرِ لِذَاتِ الثَّلَاثِ .